=
من غير ما ضى ومن خماسي ... جرد، الآخر آنف بالقياس*
أي: إن "فعالَل"، وشبهه يكونان جمعًا لكل اسم ارتقى على الثلاثة -أي: رباعيا- غير ما سبق ذكر جمعه، وانف -أي: احذف- الآخر من الخماسي المجرد عن الزيادة واجمعه على "فعالل" قياسًا ثم قال الناظم في الرباعي.
والرابع الشبيه بالمزيد قد ... يحذف دون ما به تم العدد*
أي: إن الرابع إذا كان شبيهًا بالمزيد، قد يحذف دون الخامس الذي يتم به أصل الكلمة فإن كان الرابع غير مشبه للزائد، لم يجز حذفه، ويتعين حذف الخامس، ثم قال الناظم في الخماسي:
وزائد العادي الرباعي احذفه ما ... لم يك لينا إثره اللذ ختما*
أي: احذف زائد الاسم العادي؛ أي: المجاوز الرباعي "وهو الخماسي المزيد بحرف"؛ إلا إذا كان هذا الزائد حرف لين قبل الآخر الذي به ختام الاسم، فإن كان الزائد حرف مد قبل الآخر لم يحذف، بل يجمع الاسم على "فعاليل"، نحو: قرطاس، وقراطيس.
هذا: ويصح في جمع التكسير الذي على وزن "فعالل" وشبهه، إذا حذف من مفرده شيء عند الجمع أن يزاد ياء قبل الآخر عوضًا عن المحذوف؛ سواء كان المحذوف أصليا أم زائدًا. وكذلك يجوز حذفها إن كانت موجودة، فتقول في جعفر وبرثن، وفرزق,=

* "من غير" متعلق بمحذوف حال من ما الموصولة. "ما" اسم موصول مضاف إليه، "مضى" الجملة صلة. "ومن خماسي" متعلق بأنف. "جرد" فعل ماض للمجهول ونائب الفاعل يعود إلى خماسي, والجملة صفة له. "الآخر" مفعول أنف مقدم. "بالقياس" متعلق بأنف.
* "والرابع" مبتدأ. "الشبيه" صفة له. "بالمزيد" متعلق به. "قد يحذف" الجملة خبر المبتدأ. "دون" ظرف متعلق بيحذف، "ما" اسم موصول مضاف إليه "به" متعلق بتم. "العدد" فاعل تم, والجملة صلة ما والمراد بقوله: بما به تم العدد الخامس من الخماسي.
* "وزائد" مفعول لمحذوف يفسره احذفه. "العادي" مضاف إليه. "الرباعي" مفعول العادي، وسكنت ياؤه للضرورة. "ما" مصدرية ظرفية. "يك" مجزوم بلم بحذف النون، واسمه يعود إلى الزائد، "لينا" خبر. "أثره" ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم ومضاف إليه. "اللذ" اسم موصول مبتدأ مؤخر، وهو لغة في الذي. "ختما" الجملة صلة والألف للإطلاق وجملة المبتدأ والخبر صفة لينا، والمراد باللذ ختما: الحرف الأخير من الكلمة.