معنى: كالغريزة، كعاقل وصالح وشاعر، وشذ "فُعَلاء" في نحو: جبان١ وخليفة٢ وسَمْح، وودود.
السادس عشر: "أفِعلاء" بكسر ثالثه. وهو نائب عن فُعَلاء؛ في المضعف٣ كشديد وعزيز، وفي المعتل٤ كولي وغني. وشذ في نحو٥: نصيب، وصديق، وهين.
السابع عشر: "فواعل" ويطَّرد في سبعة، في "فاعِلة" اسمًا او صفة كـ {نَّاصِيَة

١ أي: مما ليس على "فعيل" أو "فاعل".
٢ فقد جمعوه على خلفاء بطريق الحمل على المذكر، وهو خليف؛ لأنه لا يقع إلا على مذكر، وقيل: إن "خلفاء" جمع خلف، أما خليفة، فجمعه "خلائف".
٣ أي: في جمع فعيل المتقدم بمعنى فاعل.
٤ أي: معتل اللام من فعيل أيضًا.
٥ أي: من غير المضعف والمعتل اللام. وشذ كذلك "ظنين" بمعن متهم. و"أظباء"؛ لأنه بمعنى مفعول، وإن كان مضعفًا.
وفي "فعلاء" و"أفعلاء" يقول الناظم:
ولكريم وبخيل "فُعَلا" ... كذا لما ضاهاهما قد جعلا
وناب عنه "أفْعِلاء" في المعل ... لاما ومضعف وغير ذاك قل*
أي: إن "فعلاء" يطرد جمعًا في "فعيل" بمعنى فاعل صفة لمذكر عاقل، غير مضاعف ولا معتل اللام؛ ككريم وبخيل، وما شابههما مما يدل على معنى كالغريزة. وينوب عن "فعلاء" في المضاعف والمعتل "أفعلاء"، وقل مجيء "أفعلاء" جمعًا لغير ما ذكر.

* "ولكريم" خبر مقدم. "وبخيل" معطوف عليه. "فعلا" مبتدأ مؤخر. "كذا" متعلق بجعلا في موضع المفعول الثاني. "لما" متعلق به أيضًا، و"ما" اسم موصول. "ضاهاهما" الجملة صلة ما. "قد" حرف تحقيق. "جعلا" نائب فاعلة العائد إلى فعلا، هو مفعوله الأول، والألف للإطلاق.
* "في المعل" متعلق بناب. "لا ما" تمييز. "ومضعف" عطف على المعل. "وغير ذاك" غير مبتدأ واسم الإشارة مضاف إليه، والكاف حرف خطاب، وجملة "قل" خبره.