وإن كان١ مضموم الفاء، نحو: خطوة وجمل٢، أو مكسورها، نحو: كسرة وهند جاز لك في عينه: الفتح، والإسكان مطلقًا٣، والإتباع٤؛ إن لم تكن الفاء مضمومة واللام ياء٥ كدُمية وزُبية ولا مكسورة، واللام واوًا٦ كذِورة ورِشوة، وشذ: جِرِوات بالكسر٧.

١ أي: الاسم المستوفي للشروط الخمسة المتقدمة.
٢ جمل: علم امرأة.
٣ أي: عن القيد الآني المشروط في الإتباع.
٤ أي: لحركة الفاء.
٥ فيمتنع الضم، وذلك لثقل الضمة قبل الياء.
٦ فيمتنع الكسر، وذلك لاستثقال الكسرة قبل الواو.
٧ أي: بكسر الراء إتباعا للجيم، وجروات: جمع جروة، وهي الأنثى من ولد الكلب والسبع والصغيرة من القثاء.
وفي بيان ما يجوز في العين الساكنة بعد فاء غير مفتوحة، يقول الناظم:
وسكن التالي غير الفتح، أو ... خففه بالفتح فكلا قد رووا
ومنعوا إتباع نحو "ذِروه ... وزُبية" وشذ كسر "جِروه"*
أي: إذا كانت عين الجمع الثلاثي بعد فاء غير مفتوحة -أي: مضمومة أو مكسورة- جاز في العين الساكنة بقاؤها على سكونها، أو تخفيفها بالفتحة، أو إتباعها لحركة الفاء من ضم أو كسر, ومنع النحاة الإتباع في نحو "ذروة" من الاسم المكسور الفاء واوي اللام؛ لثقل الكسرة قبل الواو؛ ونحو: "زبية" من المضموم الفاء يائي اللام لثقل الضمة قبل الياء. وشذ ما خالف ذلك؛ نحو: "جروة" فإنه مكسور الفاء واوي اللام، وجاء بالإتباع شذوذا.

* "التالي" مفعول سكن. "غير الفتح" غير مفعول التالي، والفتح مضاف إليه. "فكلا" مفعول "رووا" مقدم.
"إتباع" مفعول منعوا. "نحو ذروة" مضاف إليه. "وزبيه" عطف على ذروة، والذروة -بالضم والكسر- أعلى الشيء، والزبية: حفرة تحفر ليقع فيها الأسد وغيره مما يصاد. والجروة -مثلثة الجيم: الأنثى من ولد الكلب أو السبع.