المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٥٣٤
|
تَلغَّبها دون ابن لَيلى وشَفَّها |
سُهادُ السُّرَى والسَّبْسَب المُتماحِلُ [١] |
* وتلغّب سَيْرَ القوم : سار بهم حتى لَغبوا ، قال ابن مقبل :
|
وحَىٍّ كرامٍ قد تَلغّبْتُ سَيْرَهم |
بمَرْبُوعة صَهْباء قد جُدِلت جَدْلَا [٢] |
* ولَغَب على القوم يَلْغَب لَغْباً : أفسد عليهم.
* ولَغَبَ القومَ يَلْغَبُهم لغباً : حدَّثهم حديثا خَلْفاً.
* وكلام لَغْبٌ : فاسد لا صائبٌ ولا قاصد.
* ورجل لَغْبٌ ، ولَغُوب : ضَعِيفٌ أحمق.
* حكى أبو عمرو بن العلاء ، عن أعرابى من أهل اليمن : فلان لَغوبٌ ، جاءته كتابى فاحتقرها ؛ قلت : أيقول : جاءته كتابى؟ فقال : أليس هو الصحيفة؟ قالت : فما اللَّغوب؟ قال : الأحمق.
* والاسم : اللغابة ، واللُّغوبة.
* وسَهم لَغْبٌ ، ولُغاب : فاسد لم يُحْسَن عمله.
* وقيل : هو الذى ريشه بُطنان.
* وقيل : إذا التقى بُطنان أو ظُهران ، فهو لُغاب ، ولَغْبٌ.
* وقيل : اللُّغاب من الريش : البَطْن ؛ واحدته : لُغابة.
* وقيل : هو ريش السهم إذا لم يعتدل ، فإذا اعتدل فهو لُؤَام ؛ قال بشر بن أبى خازم :
|
فإن الوائلى أصاب قَلبى |
بسَهم ريش لم يُكْس اللُّغَابا [٣] |
* ويُروى : لم يكن نِكْساً لُغاباً. فإما أن يكون اللغاب من صِفات السهم ، أى : لم يكن فاسداً ؛ وإما أن يَكون أراد : لم يكن نكساً ذا ريش لُغاب.
* وألغب السهم : جعل ريشه لُغاباً ؛ أنشد ثعلب :
|
ليت الغُرابَ رَمى حَماطة قَلْبه |
عَمرٌو بأسْهمه التى لم تُلْغَب [٤] |
[١] البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ١٩٧ ؛ ولسان العرب (لغب) ؛ وتاج العروس (لغب).
[٢] البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٢٠٣ ؛ ولسان العرب (لغب).
[٣]البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ٢٥ ؛ ولسان العرب (لغب) ؛ وتاج العروس (لغب) ، (قرظ) ؛ والعين (٤ / ٤٢١).
[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قلب) ، (لغب) ؛ وتاج العروس (لغب) ، (حمط).