المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٣٢
* واغتسل بالطِّيب ، كقولك : تضمَّخ ؛ عن اللحيانىّ.
* والمغْسِل : ما غُسِل فيه الشىء.
* وغسالة الثوب : ما خَرج منه بالغَسْل.
* وغُسالة كل شىء : ماؤه الذى يُغْسَل به.
* والغِسْلين : ما يُغسل من الثوب ونحوه ، كالغُسالة.
* والغسلين ، فى القرآن : ما يسيل من جُلود أهل النار كالقَيح وغيره ؛ كأنه يُغسل عنهم.
التمثيل لسيبويه والتفسير للسيرافى.
* وغَسيل الملائكة : حنظلة بن أبى عامر الأنصارى. قال رسولُ الله صلىاللهعليهوسلم : رأيت الملائكة يَغسلونه وآخرين يستُرونه [١].
* وغَسَل الله حَوْبَتك ؛ أى : إثمك ؛ يعنى : طَهّرك منه ؛ وهو على المَثل.
* وغَسَل الرجل المرأة يَغْسِلها غَسْلا : أكثر نكاحها.
* وقيل : هو نكاحه إياها ، أكثر أو أقلّ.
* والعين فيه لغة ، وقد تقدم.
* وغَسل الفحلُ الناقةَ يغسلها غَسْلا : أكثَر ضِرابها.
* وفَحْلٌ غِسْلٌ ، وغُسَلٌ ، وغَسِيلٌ ، وغُسَلة ، ومِغْسَلٌ : يكثر الضراب ولا يلقَح.
* وكذلك الرجل.
* وغَسله بالسوط غَسْلا : ضَربه فأوجعه.
* والمغاسلُ : مواضع معروفة.
* وقيل : هى أودية قِبَل اليمامة ؛ قال لبيد :
|
فقد تَرتعى سَبْتاً وأهلكُ حِيرةً |
محلَّ المُلوك نُقْدةً فالمَغاسِلَا [٢] |
* وذات غِسْل : موضع دون أرض بنى نُمير ؛ قال الراعى :
|
أنَخنَ جمالَهنّ بذات غِسْلٍ |
سَراةَ اليوم يَمْهدْن الكُدونَا [٣] |
[١]أخرجه بنحوه ابن حبان والحاكم والبيهقى ، وانظر تلخيص الحبير (٢ / ١١٧).
[٢] البيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ٢٤٥ ؛ ولسان العرب (نقد) ، (غسل) ؛ وتاج العروس (نقد) ، (غسل) ؛ ويروى : نرتعى.
[٣] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٢٧١ ؛ ولسان العرب (زجج) ، (غسل) ، (كدن) ؛ وتاج العروس (غسل) ، (كدن) ؛ ومعجم ما استعجم (غسل).