المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٩٠

وقد أَوْضَحْنا ذلِكَ فيما تَقَدَّم.

* وامْرَأَةٌ رَثّاءَةٌ ، ورَثّايَةٌ : كَثِيرةُ الرِّثاءِ لبَعْلِها ، أو لغَيْرِه مِمَّن يُكْرَمُ عندَها ، وقد تَقَدَّم فى الهَمْزِ.

* ورَثَيْتُ له : رَحِمْتُه.

وحكى اللِّحْيانِىُّ : رَثَيْتُ عنه حَدِيثًا : أَى حَفِظْتُه.

والمَعْرُوفُ نَثَيْتُ عنه خَبَرًا : أَى حَمَلْتُه.

مقلوبه : ر ي ث

* راثَ رَيْثًا : أَبْطَأَ. قالَ :

* ورَجُلٌ رَيِّثٌ : بَطِىءٌ ، عن ابن الأَعْرابِىِّ ، وأَنشدَ :

وقِيلَ : كُلُّ بَطِىءٍ : رَيِّثٌ. أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :

* واسْتَراثَهُ : اسْتَبْطَأَه.

* ورَيَّثَ عَمّا كانَ عَلَيهِ : قَصَّرَ.

* ورَيَّثَ أَمْرَه : كذلك.

ونَظَرَ القَنانِىُّ إِلى بعضِ أصحابِ الكِسائِىِّ ، فقالَ : « إِنَّه ليُرَيِّثُ النَّظَر » ، وفى بَعْضِ الرِّواياتِ : إِنَّه ليُرَيِّثُ إِلىَّ النَّظَرَ.

وما فَعَل كَذا إِلا رَيْثَما فَعَلَ كذا.

وقال اللِّحْيانِىُّ عن الكِسائِىِّ والأَصْمَعِىّ : ما قَعَدْتُ عندَه إِلّا رَيْثَ أَعْقِدُ شِسْعِى ، بغير « أَنْ ».

وأَنْشَد الأَصْمَعِىُّ لأَعْشَى باهِلَةَ :

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ريث) ؛ وتاج العروس (خلس).

[٢]البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (ريث) ، (وحد) ، (صنبر) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ١٧١) ؛ وتاج العروس (ريث) ، (وحد) ، (صنبر).