ومنه قَوْلُ النَّبِىِّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : « إِنَّكُم سَتَلْقَوْنَ بَعْدِى أَثَرَةً ، فاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِى على الحَوْضِ » [٣]. وأَثَرَ الفَحْلُ الناقَةَ يَأْثُرُها أَثْرًا : أَكْثَرَ ضِرابها.

مقلوبه : أ ر ث

* أَرَّثَ بينَ القَوْمِ : أَفْسَد. وأَرَّثَ النارَ : أَوْقَدَهَا. قالَ عَدِىّ بن زَيْدٍ :

ولها ظَبْىٌ يُؤَرِّثُها

عاقِدٌ فى الجِيدِ تِقْصارَا[٤]

* وتَأَرَّثَت هِىَ : اتَّقَدَتْ ، قال :

فإِنَّ بأَعْلَى ذِى المَجازَةِ سَرْحَةً		طَوِيلاً على أهْلِ المَجازَةِ عارُها
ولو ضَرَبُوها بالفُئُوسِ وحَرَّقُوا		عَلَى أَصْلِها حَتَّى تَأَرَّثَ نارُها[٥]

وقِيلَ : هِىَ النّارُ نَفْسُها. قال :

مُحَجَّلِ رِجْلَيْنِ طَلْقِ اليَدَيْ

(م) نِ لَهُ غُرَّةٌ مِثْلُ ضَوْءِ الإراثِ[٦]

* والإرْثُ : الرَّمادُ. قالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةِ :

عَفَا غَيْرَ إِرْثٍ من رَمادٍ كأَنَّه

حَمامٌ بِأَلْبادِ القِطار جُثُومُ[٧]

قال السُّكَّرِىُّ : أَلْبادُ القِطار : ما لَبَّدَه القَطْرُ. والإرْثُ : الأَصْلُ.

[١] البيت لعروة بن الورد فى ديوانه ص ٥٧ ؛ ولسان العرب (أثر).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (أثر) ؛ وتاج العروس (أثر).

[٣] أخرجه البخارى (ح ٧٠٥٢) ، ومسلم (ح ١٨٤٥) واللفظ له.

[٤]البيت لعدى بن زيد العبادى فى لسان العرب (أرث) ، (قصر) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٣٦٣ ، ١٥ / ١١٨) ؛ وتاج العروس (أرث) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٤ / ٤٤).

[٥] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (أرث) ؛ وتاج العروس (أرث).

[٦]البيت لأبى الخطاب البهدلى فى طبقات الشعراء ص ١٣٤ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (أرث) ؛ والمخصص (١١ / ٣٦) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ١١٨) ؛ وتاج العروس (أرث).

[٧] البيت لساعدة بن جؤية فى شرح أشعار الهذليين ص ١١٥٧ ؛ ولسان العرب (أرث) ؛ وتاج العروس (أرث).