المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٦٥
الذال والراء والباء
ذ ر ب
* الذَّرِبُ : الحادُّ من كُلِّ شَىْءٍ.
* ذَرِبَ ذَرَبًا ، وذَرابَةً ، فهُوَ ذَرِبٌ.
* ولسانٌ ذَرِبٌ : حَدِيدُ الطَّرَفِ. وذَرَبُه : حِدَّتُه.
* وذَرَبُ المَعِدَةِ : حِدَّتُها عن الجُوعِ.
* وذَرَبَ الحَدِيدَةَ ، يَذْرُبُها ذَرْبًا ، وذَرَّبَها : أَحَدَّها.
* وقَوْمٌ ذَرْبٌ : أَحِدّاءُ.
* وامْرَأَةٌ ذِرْبَةٌ : حَدِيدَةٌ ، سَليطَةُ اللِّسانِ ، وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :
*إلَيْكَ أَشْكُو ذِرْبَةً من الذِّرَبْ* [١]
* وسُمٌ ذَرِبٌ : حَدِيدٌ.
* والذُّرابُ : السُّمُّ ، عن كُراع ـ اسمٌ لا صِفَةٌ.
* وسَيْفٌ ذَرِبٌ ، ومُذَرَّبٌ : أُنْقِعَ فى السُّمِّ ثُم شُحِذَ.
* والذَّرَبُ : فَسادُ اللِّسانِ وبَذاؤُه.
* وجَمعُه : أَذْرابٌ ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ. وأَنْشَدَ :
|
ولَقَدْ طَوَيْتُكُم عَلَى بُلُلَاتِكُم |
وعَرَفْتُ ما فِيكُمْ من الأَذْرابِ |
|
|
كَيْما أُعِدَّكُم لأَبْعَدَ مِنْكُم |
ولقد يُجَاء إلى ذَوِى الألبابِ[٢] |
ورَواهُ ثَعْلَبٌ : « الأَعْيابِ » جَمْع عَيْبٍ.
* وذَرِبَ الجُرْحُ ذَرَبًا ، فهو ذَرِبٌ : فسد ، واتَّسَعَ ، ولم يَقْبَل البُرْءَ.
وقِيلَ : سالَ صَدِيدًا. والمَعْنَيانِ مُتَقارِبانِ.
* وذَرِبَتْ مَعِدَتُه ذَرَبًا وذَرابَةً ، وذُرُوبَةً ، فهى ذَرِبَةٌ : فسَدَتْ ، وصَلَحَتْ ، فهو من الأَضْدادِ.
[١]الرجز لا عشى بنى مازن فى لسان العرب (ذرب) ، (لطط) ، (خلف) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤١٤ ، ١٣ / ٢٩٧ ، ١٤ / ٤٢٥) ؛ وكتاب العين (٨ / ١٨٤) ؛ وتاج العروس (ذرب) ، (لطط) ، (خلف) ، (نضل) ، (دين).
[٢] البيت لحضرمىّ بن عامر الأسدىّ فى لسان العرب (ذرب) ، (بلل) ؛ وتاج العروس (ذرب) ، (بلل).