المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٤٩

مقلوبه : أ ي ر

* إِيْرٌ ، ولغةٌ أخرى مفتوحةُ الألفِ.

* وأَيِّرٌ : كلُّ ذلك من أسماء الصَّبَا وقيل : الشَّمالُ ، وقيل : التى بين الصَّبا والشَّمال ، وهى أخبثُ النُّكْبِ.

* والأَيْرُ : معروف وجمعه : آيَارٌ وآيُرٌ.

قال : أنشد سيبويه :

وأنشد أيضًا :

* ورجلٌ أُيَارِىٌ : عظيم الذَّكَرِ.

* وإِيرٌ : مَوْضِعٌ بالبادية.

* والأَيارُ : الصُّفْرُ. قال عدىُّ بن الرِّقاعِ :

الراء والهمزة والواو

ر أ و

* رَأْوَةُ الشىء : دَلالتُه. وعلى فلان رَأْوَةُ الحمقِ أى : دِلالته.

مقلوبه : ر و أ

* رَوَّأَ فى الأمر : نظر فيه وتعقَّبهُ ، وهى الرَّويئَةُ ، وقيل : إنما هى الرَّوِيَّةُ بغير همز. ثم قالوا : رَوَّأَ فهمزوه على غير قياس ؛ كما قالوا : حَلأْتُ السَّوِيقَ ، وإنما هو من الحَلاوةِ.

ورَوَّى : لغة.

* والرَّاءُ : شَجَرٌ سُهْلِىٌّ له ثمرٌ أبيضُ ، وقيل : هو شجر أغْبَرُ له ثمرٌ أحمرُ واحدتُه رَاءَةٌ ،

[١]البيت لرجل من بنى ضّبة فى الحيوان (٦ / ٤٤٧) ، ولجرير الضبىّ فى لسان العرب (أير) وبلا نسبة فى لسان العرب (ضبع) وفيه (يا أضبعا) بدلاً من (يا ضبعا).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أير) ، (خنزر). وتاج العروس (أير) ، (خزر) والمخصص (٢ / ٣٠).

[٣] رسمت هذه الكلمة فى المخطوط (ق ١٥٣) بلا نقط ، والمثبت من اللسان : (أير).

[٤]البيت لعدى بن الرقاع فى ديوانه ص ٧٦ ، ولسان العرب (٤ / ٣٦) (أير) ، وتاج العروس (١٠ / ٩١) (أير).