عقبة بن مكرم، عقبة بن مكرة الضبي:
٢٠٢٣- عقبة بن مكرم [١]: "م، د، ت، ق"
ابن أفلح الحَافِظُ الثَّبْتُ أَبُو عَبْدِ المَلِكِ العَمِّيُّ البَصْرِيُّ, لاَ الكُوْفِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ غُنْدَرٍ، وَيَحْيَى القَطَانِ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَدِيٍّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، وَوَهْبِ بنِ جَرِيْرٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وأحمد بن عمر البَزَّارُ، وَعَلِيُّ بنُ زَاطِيَا، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ثِقَةٌ ثِقَةٌ, هُوَ فَوْقَ بُنْدَارٍ عِنْدِي.
وَقَالَ بَعْضُ الحُفَّاظِ: كَانَ ثِقَةً مُجَوِّداً.
قَالَ السَّرَّاجُ: مَاتَ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
أَمَّا:
٢٠٢٤- عُقبة بنُ مُكْرَم الضَّبي ٢:
الهِلاَلِيُّ الكُوْفِيُّ، فَحَدَّثَ عن: سفيان بن عيينة، والمسيب بن شَرِيْكٍ، وَمُصْعَبِ بنِ سَلاَّمٍ، وَيَحْيَى بنِ يَمَانٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ دِيْزِيْلَ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ, وَمُطَيَّنٌ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَعَبْدَانُ الجَوَالِيْقِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ مُطَيَّنٌ: صَدُوْقٌ، لاَ يَخْضِبُ.
قُلْتُ: مَا خَرَّجُوا لِهَذَا شَيْئاً.
مَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ ومائتين.

[١] ترجمته في التاريخ الكبير "٦/ ترجمة ٢٩١٨"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "١/ ٢٣٥" و"٢/ ١٠٠ و١٢٠ و٢٦٤"، والجرح والتعديل "٦/ ترجمة ١٧٦٥"، وتاريخ بغداد "١٢/ ٢٦٦"، والمنتظم لابن الجوزي "٦/ ١١٤"، والكاشف "٢/ ترجمة ٣٩٠٦٣"، وتهذيب التهذيب "٧/ ٢٥٠"، وتقريب التهذيب "٢/ ٢٨"، وخلاصة الخزرجي "٢/ ترجمة ٤٩٠٧"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "٢/ ١٠٤"، والعبر "١/ ٤٤٠".
٢ ترجمته في التاريخ الكبير "٦/ ترجمة ٢٩١٩"، والجرح والتعديل "٦/ ترجمة ١٧٦٦"، والعبر "١/ ٤٤١"، وتهذيب التهذيب "٧/ ٢٥١"، وتقريب التهذيب "٢/ ٢٨"، وخلاصة الخزرجي "٢/ ترجمة ٤٩٠٨".