يُصَلِّيَ الظُّهْرَ وَالعَصْرَ جَمِيْعاً, ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَصَلَّى المَغْرِبَ وَالعِشَاءَ جَمِيْعاً[١]. مُسْلِمٌ عَنِ الدَّارِمِيِّ.
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَسُلَيْمَانُ بنُ قُدَامَةَ، وَأَحْمَدُ بنُ مَكْتُوْمٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ الذَّهَبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَمْزَةَ، وَسُنْقُرُ الزَّيْنِيُّ، وَعَبْدُ العَالِي بنُ عَبْدِ الملكِ، وَمَحْمُوْدُ بنُ يُوْسُفَ، وَعَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ أَحْمَدَ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ يُوْسُفَ، وَعَبْدُ الأَحَدِ التَّيْمِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ صَدَقَةَ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظُ، وَأَحْمَدُ بنُ نِعْمَةَ، وَحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ، وَهَدِيَّةُ بِنْتُ عَلِيٍّ، وَعِيْسَى بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَقِيْلٍ الخَطِيْبُ, قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو المُنَجَّى عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ السِّجْزِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ الدَّاوُوْدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنِ حَمُّوْيَةَ، أَخْبَرَنَا عِيْسَى بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- قال لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، وَرَأَى عَلَيْهِ أَثَراً مِنْ صُفْرَةٍ: "مَهْيَمْ" ? قَالَ: تَزَوَّجْتُ. قَالَ: "أَوْلِمْ ولو بشاة". أخرجه البخاري[٢]، وغيره.
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّد، وَسُلَيْمَانُ بنُ أَبِي عُمَرَ، وَهَدِيَّةُ بِنْتُ عليٍّ, قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو المُنَجَّى، أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ، أَخْبَرَنَا الدَّاوُوْدِيُّ، أَخْبَرْنَا ابْنُ حَمُّوَيْه، أَخْبَرَنَا عِيْسَى بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ المَجِيْدِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَوْهبٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "الأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا" [٣].
هَذَا حَدِيْثٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ, غَرِيْبٌ, عَالٍ جِدّاً، وَقَدْ أَخْرَجَهُ: الجَمَاعَةُ -سِوَى البُخَارِيِّ- مِنْ حَدِيْثِ جَمَاعَةٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بن جبير بن مطعم.

[١] صحيح: أخرجه الدارمي "٢/ ٣٥٦"، ومن طريقه أخرجه مسلم "٧٠٦".
وأخرجه مالك "١/ ١٤٣-١٤٤"، وأبو داود "١٢٠٦"، والترمذي "٥٥٣"، والنسائي "١/ ٢٨٥" وابن ماجه "١٠٧٠"، وأحمد "٥/ ٢٤١-٢٤٢".
[٢] صحيح: أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ "٥١٥٣"، وَمُسْلِمٌ "١٤٢٧"، وَأَبُو دَاوُدَ "٢١٠٩"، وَالتِّرْمِذِيُّ "١٠٩٤"، وَالنَّسَائِيُّ "٦/ ١١٩-١٢٠".
[٣] صحيح: أخرجه أحمد "١/ ٢٧٤ و٣٥٥"، والدارمي "٢/ ١٣٨-١٣٩"، والدارقطني "٣/ ٢٤٢"، والطبراني "١٠/ ١٠٧٤٧" من طريق عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَوْهبٍ، عن نافع بن جبير، به. وأخرجه مالك "٢/ ٥٢٤-٥٢٥"، ومن طريقه عبد الرزاق "١٠٢٨٣"، وابن أبي شيبة "٤/ ١٣٦"، والشافعي "٢/ ١٢"، وسعيد بن منصور "٥٥٦"، وأحمد "١/ ٢١٩ و٢٤١-٢٤٢ و٣٤٥ و٣٦٢"، ومسلم "١٤٢١" "٦٦"، وأبو داود "٢٠٩٨"، والترمذي "١١٠٨"، والنسائي "٦/ ٨٤"، وابن ماجه "١٨٧٠" والدارمي "٢/ ١٣٨"، وابن الجارود "٧٠٩"، والدارقطني "٣/ ٢٣٩-٢٤٠ و٢٤١"، والطبراني في "الكبير" "١٠/ ١٠٧٤٣ و١٠٧٤٤ و١٠٧٤٥"، والبيهقي "٧/ ١١٨ و١٢٢"، والبغوي "٢٢٥٤" عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بن جبير، به.