١٨٤٩- الخازن ١:
الإِمَامُ مُحَدِّثُ هَمَذَانَ، أَبُو الحَسَنِ الحَارِثُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَقِيْلٍ الهَمَذَانِيُّ، المَعْرُوْفُ: بِالخَازِنِ. قِيْلَ: كَانَ خَازِناً لِبَعْضِ الخُلَفَاءِ.
رَوَى عَنْ: أَبِي مَعْشَرٍ نَجِيْحٍ, وَقَيْسِ بنِ الرَّبِيْعِ, وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ جَعْفَرٍ, وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ, وَهُشَيْمٍ.
وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَعِيْشَ, وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ سَنْدُوْلٌ, وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ, وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ, وَمُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ المُسُوْحِيُّ, وَيَحْيَى بنُ عَبْدِ اللهِ الكَرَابِيْسِيُّ, وَخَلْقٌ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَمْ يَبلُغْنِي أَنَّه أَخطَأَ إِلاَّ فِي حَدِيْثٍ وَاحِدٍ كَأَنَّهُ دَخَلَ لَهُ حَدِيْثٌ فِي حَدِيْثٍ. وَلَيَّنَهُ: ابْنُ عَدِيٍّ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ خزان الخلافة.

١ ترجمته في المجروحين لابن حبان "[١]/ ٢٢٢"، والكامل لابن عدي "٢/ ترجمة ٣٧٠"،وميزان الاعتدال "[١]/ ٤٣٧".
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الجَمَّالِ وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُوْسَى فَقَالَ: كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ أَوْسَعَ حَدِيْثاً وَكَانَ إِبْرَاهِيْمُ أَتْقَنَ وَأَبُو جَعْفَرٍ صَدُوْقٌ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الأعين: مشايخ خرسان ثَلاَثَةٌ: أَوَّلُهُم: قُتَيْبَةُ وَالثَّانِي: مُحَمَّدُ بنُ مِهْرَانَ وَالثَّالِثُ: عَلِيُّ بنُ حُجْرٍ.
قَالَ البُخَارِيُّ: مَاتَ مُحَمَّدُ بنُ مِهْرَانَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ أَوْ قَرِيْباً مِنْهُ.
قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا تَمِيْمٌ القَصَّارُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَنَةَ تسع وأربعين وأربعمائة، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ الطَّبَرَكِيُّ بِالرَّيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الجَمَّالُ، حَدَّثَنَا عِيْسَى بنُ يُوْنُسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيْه عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعاً يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ, وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ, فَإذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِماً اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالاً, فَسُئِلُوا, فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ, فَضَلُّوا, وَأَضَلُّوا" [١].
هَذَا غَرِيْبٌ مِنْ طَرِيْقِ عِيْسَى. قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: مَا كَتَبنَاهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الطَّرِيْقِ.

[١] صحيح: أخرجه أحمد "٢/ ٢٠٣"، والبخاري "١٠٠"، ومسلم "٢٦٧٣"، والترمذي "٢٦٥٢"، وابن ماجه "٥٢".