الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٣٢٣

ابن اندراس (... - ٦٧٤ ه‍ =... - ١٢٧٥ م) محمد بن أحمد بن محمد الأموي، أبو القاسم، المعروف بابن اندارس:
طبيب، من أهل مرسية (Murcie) استوطن بجاية (Bougie) وتولى طب الولاة فيها، مع بعض خواص الأطباء.
وسمع به أمير المؤمنين المستنصر (محمد ابن يحيى الحفصي) فاستدعاه إلى تونس.
فكان أحد أطبائه وجلسائه. له " أرجوزة " نظم بها بعض الأدوية، وشرع في نظم " الأدوية المفردة " من قانون ابن سينا. وتوفي بتونس (١).
ابن الظهير الأربلي (٦٠٢ - ٦٧٧ ه‍ = ١٢٠٥ - ١٢٧٨ م) محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد ابن أبي شاكر الأربلي، مجد الدين، ابن الظهير: شاعر، أديب، من فقهاء الحنفية. ولد بإربل، وتنقل في العراق والشام، ومات بدمشق. له تذكرة الأريب وتبصرة الأديب - خ " و " مختصر أمثال الشريف الرضي - خ " و " ديوان شعر " في مجلدين (٢)، العزفي (٦٠٧ - ٦٧٧ ه‍ = ١٢١١ - ١٢٧٩ م) محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين العزفي، أبو القاسم، من نسل ابن أبي عزفة اللخمي: أول من ولي الامارة من بني أبي عزفة، بسبتة، ثار فيها، وقتل واليها، وتأمر، وملك طنجة، ودخل أصيلا (بقرب طنجة " وهدم سورها.
ومات بسبتة. دامت دولته ثلاثين سنة وشهرين و ١٦ يوما. وكان فقيها فاضلا، محمد بن أحمد، ابن سجمان (البكري) الشريشي عن شستربتي، اللوحة ٥٨ المخطوطة ٣٤٥٦.
له نظم. أكمل " الدر المنظم، في مولد النبي المعظم " من تأليف أبيه أبي العباس أحمد (١).
ابن سجمان الشريشي (٦٠١ - ٦٨٥ ه‍ = ١٢٠٤ - ١٢٨٦ م) محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله ابن سجمان الوائلي البكري الشريشي المالكي، أبو بكر، جمال الدين:
فقيه، نحوي، ولد في شريشي، ورحل إلى المشرق، فسمع بالإسكندرية ودمشق وحلب وإربل وبغداد وأقام بدمشق، يفتي ويدرس. وطلب للقضاء فيها فامتنع ورعا. وتوفي بها. له " شرح ألفية ابن معطي - خ " في النحو، مجلدان، وكتاب في " الاشتقاق " (٢).
القسطلاني (٦١٤ - ٦٨٦ ه‍ = ١٢١٨ - ١٢٨٧ م) محمد بن أحمد بن علي القيسي الشاطبي، أبو بكر، قطب الدين التوزري القسطلاني: عالم بالحديث ورجاله. أصله من توزر (بإفريقية) من بلاد قسطيلية، ومولده بمصر، ومنشأه بمكة. قام برحلة سنة ٦٤٩ فأخذ عن علماء بغداد والجزيرة والشام ومصر.
وطلب من مكة، فتولى مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة إلى أن توفي، له " الافصاح عن المعجم من الغامض والمبهم " في أسانيد رجال الحديث، رتبه على الحروف و " اقتداء الغافل باهتداء العاقل - خ " تصوف، ورسالة في " تفسير آيات من القرآن الكريم - خ " و " لسان البيان عن اعتقاد الجنان - خ " و " مراصد الصلات في مقاصد الصلاة - - ط " و " مدارك المرام في مسالك الصيام - ط " و " تكريم المعيشة بتحريم الحشيشة - خ " رسالة، و " تتميم التكريم لما في الحشيش من التحريم - خ " رسالة، وهما في جزء صغير، في خزانة الرباط - ٥٦٨ كتاني - كتب في حياة المصنف سنة ٦٧٧ ه‍. بخط غلامه أحمد ابن سنقر (١).