ابن المرحل (٦٠٤ - ٦٩٩ ه = ١٢٠٧ - ١٣٠٠ م) مالك بن عبد الرحمن بن فرج ابن أزرق، أبو الحكم، ابن المرحل:
أديب، من الشعراء. من أهل مالقة، ولد بها، وسكن سبتة. وولي القضاء بجهات غرناطة وغيرها. من موالي بني مخزوم، مصمودي الأصل. نزل جده الخامس في وادي الحجارة بمدينة الفرج، وعاش هو بين سبتة وفاس وتوفي بفاس.
وكان من الكتاب، وغلب عليه الشعر حتى نعت بشاعر المغرب، من كتبه " الموطأ - خ " أرجوزة نظم بها " فصيح ثعلب " وشرحها محمد بن الطيب في مجلدين ضخمين، اقتنيتها، و " ديوان الشعر " و " الوسيلة الكبرى - خ " نظم، و " التبيين والتبصير في نظم كتاب التيسير " عارض به الشاطبية، و " الواضحة " نظم في الفرائض، وكتاب " دوبيت - خ " و " العروض " - خ " و " أرجوزة في النحو - خ " وغير ذلك، وأورد عبد الله كنون في الرسالة الثامنة من " ذكريات مشاهير رجال المغرب " نماذج من شعره (١).
مالك بن الأقفع (... -... =... -...) مالك بن عبد الله (الأقفع) بن قيس ابن ربيعة الأرحبي: جد جاهلي يماني.
سمى الهمداني بعض بنيه، من " الأقافع " (٢).
مالك السرايا (... - ٥٥ ه =... - ٦٧٥ م) مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح الخثعمي، أبو حكيم، المعروف بمالك السرايا (جميع سرية) ومالك الصوائف:
تابعي، من كبار القادة. من أهل فلسطين.
ولي " الصوائف " زمن معاوية ثم يزيد ثم عبد الملك. ومات غازيا في أرض الروم، فكسر المسلمون على قبره أربعين لواءا. حدادا عليه، وكان في إحدى غزواته (سنة ٤٦) مر بموضع يدعى " الرهوة " فنزل به فسمي " رهوة " مالك " قال البخاري: له صحبة.
وقال العجلي: تابعي ثقة (١).
الهمداني (... - ٧٦ ه =... - ٦٩٥ م) مالك بن عبد الله الهمداني: من شجعان العصر المرواني، وأحد الاشراف المقدمين. كان مع الحجاج في العراق، وشهد بعض وقائعه مع " شبيب " الخارجي، وقتل في إحداها (٢).
مالك بن العجلان (... -... =... -...) مالك بن العجلان الخزرجي:
سيد الخزرج والأوس في زمانه بالمدينة (يثرب) في الجاهلية. اشتهر بحربه مع بني عمرو بن عوف، وما كان بعدها، في خبر طويل أورده صاحب الأغاني، وكان شاعرا، له في هذه الحرب قصيدة أولها:
" إن سميرا أرى عشيرته قد حدبوا دونه وقد أنفوا " أجابه عليها درهم بن يزيد بن ضبيعة بقصيدة يقول فيها:
" يا مال، لا تبغين ظلامتنا يا مال، إنا معاشر أنف يا مال، والحق إن قنعت به فيه وفينا لأمرنا نصف " وكان إذا حارب تنكر وغير لباسه، لئلا يعرفه خصومه فيقصدوه. وهو الذي أذل اليهود للأوس والخزرج. وكان معاصرا لأحيحة بن الجلاح المتقدمة ترجمته (١).
مالك بن عدي = لخم مالك بن عدي (... -... =... -...) ١ - مالك بن عدي بن كاهل، من عذرة، من قضاعة: جد جاهلي، من نسله " بنو حسيل " قال السويدي: بطن من عذرة (٢).
٢ - مالك بن عدي بن النجار، من الخزرج، من الأزد: جد جاهلي. هو أبو " الحسحاس " قال السويدي: بنو الحسحاس بن مالك بن عدي، بطن من بني النجار، ذكرهم الجوهري ولم ينسبهم. ومن نسل مالك " صرمة بن قيس " السابقة ترجمته (٣).
مالك بن علي (... - ٢٢٢ ه =... - ٨٣٧ م) مالك بن علي الخزاعي: قائد، من أشراف عصره. ولاه الرشيد العباسي طريق خراسان. وفيه يقول بكر بن النطاح، من أبيات:
" فتى شقيت أمواله بسماحه كما شقيت قيس بأرماح تغلب " واستمر إلى أن نشبت معركة بينه وبين
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٢٦٣
(١) بغية الوعاة ٣٨٤ وغاية النهاية ٢: ٣٦ وجذوة الاقتباس ٦ من الكراس ٢٨ و ٣٢٣: Brock I (٢٧٤) وفهارس دار الكتب ٢: ٢٤١.
(٢) الإكليل ١٠: ٢٠٥ - ٢٠٧.
(١) البلاذري ١٩٩ - ٢٠٠٠ والإصابة: ت ٧٦٤٩ ومعجم البلدان ٤: ٣٤٣ - ٤٤ وفيه، نقلا عن البلاذري: " غزا الروم سنة ١٤٦ في أيام المنصور " وهو خطأ صريح، لم يقله البلاذري، ولا يتفق مع سيرة مالك.
(٢) الكامل، لابن الأثير ٢: ١٦٠.
(١) الأغاني، طبعة الدار ٣: ١٨ - ٤٠ وجمهرة أشعار العرب ١٢٢ وهو فيه: مالك بن " عجلان " وقصيدته من " المذهبات ".
(٢) السبائك ٢٦.
(٣) السبائك ٦٩ وجمهرة الأنساب ٣٣٠.
(٢) الإكليل ١٠: ٢٠٥ - ٢٠٧.
(١) البلاذري ١٩٩ - ٢٠٠٠ والإصابة: ت ٧٦٤٩ ومعجم البلدان ٤: ٣٤٣ - ٤٤ وفيه، نقلا عن البلاذري: " غزا الروم سنة ١٤٦ في أيام المنصور " وهو خطأ صريح، لم يقله البلاذري، ولا يتفق مع سيرة مالك.
(٢) الكامل، لابن الأثير ٢: ١٦٠.
(١) الأغاني، طبعة الدار ٣: ١٨ - ٤٠ وجمهرة أشعار العرب ١٢٢ وهو فيه: مالك بن " عجلان " وقصيدته من " المذهبات ".
(٢) السبائك ٢٦.
(٣) السبائك ٦٩ وجمهرة الأنساب ٣٣٠.
(٢٦٣)