قليني فهمي وألف كتبا صغيرة، أكثرها مقالات في مآثر معاصريه من الحكام، منها " أعمال الملوك - ط " و " عمر طوسون، حياته وآثاره - ط " و " مذكرات - ط " جزآن، و " آراء وذكريات في السياسة والاقتصاد - ط " وتوفي في مغاغة (١) القليوبي = علي بن محمد ٤١٢ القليوبي = أحمد بن أحمد ١٠٦٩ قم ابن القم = الحسين بن علي ٤٩٠؟
ابن القماح = محمد بن أحمد ٧٤١ قمحه = أحمد قمحة ١٣٦٠ ابن قمر = محمد بن علي ٨٧٦ قمر الدين (١١٢٣ - ١١٩٣ ه‍ = ١٧١١ - ١٧٧٩ م) قمر الدين بن منيب بن عناية الله ابن محمد الحسيني: فاضل، من السادات بالهند.
مولده في مدينة " بالاپور " ووفاته في " أورنك آباد " له كتاب " مظهر النور - خ " بين فيه مذاهب العلماء ومسالك المتكلمين والحكماء في مسألة " الوجود " (١).
قمعة (... -... =... -...) قمعة بن إلياس بن مضر: جد جاهلي قديم. قيل: اسمه " عمير " وقيل " حارثة ". بنوه بطن من خندف. من نسله " أسلم بن أفصى " تقدمت ترجمته (٢) القمولي = أحمد بن محمد ٧٢٧ القمي (القائد) = محمد بن عبد الله (٢٥٠) القمي (أبو القاسم) = سعد بن عبد الله (٣٠٠) القمي (الحنفي) = علي بن موسى ٣٠٥ القمي (أبو العباس) = عبد الله بن جعفر ٣١٠ القمي (ابن دول) = أحمد بن محمد (٣٥٠) القمي (أبو طاهر) = سعد بن علي ٥١٥ القمي (صاحب الأربعين = علي بن عبيد الله ٥٨٥ القمي (الوزير) = محمد بن محمد (٦٣٠) القمي (الميرزا) = أبو القاسم بن محمد (١٢٣١) قمير (... -... =... -...) قمير بن حبشية بن سلول، من خزاعة، من الأزد، من قحطان:
جد جاهلي. اشتهر من نسله بشر بن صفوان (كان في العصر النبوي) وعمرو بن خالد (جاهلي من الشجعان) وذؤيب بن حلحلة (صحابي) ومالك بن الهيثم (أحد نقباء بني العباس) وأحمد بن نصر الخزاعي (تقدمت ترجمته) وآخرون (١).
قن القنائي = عبد الرحيم بن أحمد ٩٢ القنائي = عبد الجواد بن شعيب (١٠٧٣) القنازعي = عبد الرحمن بن مروان ٤١٣ القناوي = شيث بن إبراهيم ٥٩٩ قنباز = صالح بن محمود ١٣٤٤ قنبل = محمد بن عبد الرحمن ٢٩١ القندوزي = سليمان بن خوجه إبراهيم (١٢٧٠) القندوسي = محمد بن القاسم ١٢٧٨ القنطري = إميليو لافونتي ١٢٩٣ ابن قنفذ = أحمد بن حسين ٨١٠ القنوجي (٢) = حبيب الله ١١٤٠ القنوجي (٢) = عبد الباسط بن رستم (١٢٢٣) القنوجي (٢) = حسن بن علي ١٢٥٣ ابن قنينو = عبد الرحمن بن إبراهيم (٧١٧) قه القهستاني (٣) = محمد بن جمعة ٣١٣ القهستاني (٣) = محمد القهستاني ٩٥٣ قو القواس = جوبان بن مسعود ٦٨٠ قوام السنة = إسماعيل بن محمد ٥٣٥

(١) صفوة العصر ١: ٣٠١ ومذكرات كرد علي ٢: ٦٠١ والصحف المصرية ٧ / ١ / ١٩٥٤.
(١) أيجد العلوم ٩١٩، I ٦ ٦: ٢. Brock S.
(٢) السبائك ٢٠ والقاموس: مادة " قمع " (١) جمهرة الأنساب ٢٢٤ وطرفة الأصحاب ٧.
(٢) في معجم البلدان ٧: ١٧٦ " قنوج، بفتح أوله وتشديد ثانية " قلت: وهو الضبط المعروف عند علماء الهند اليوم. وفي القاموس: كسنور.
(٣) في اللباب ٣: ١٣ بضم القاف والهاء. وفي معجم البلدان ٧: ١٨٧ " قوهستان، بضم أوله ثم كسر الهاء، وربما خفف مع النسبة فقيل القهستاني " وضبط بالشكل مكسور الهاء.

(٢٠٤)