جد جاهلي. من نسله رافع بن عميرة، كان دليل " خالد بن الوليد " من العراق إلى الشام على السماوة (١) لج اللجلاج (الشطرنجي) = محمد بن عبيد الله ٣٦٠ لجيم (... -... =... -...) لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من ربيعة بن نزار، من عدنان جد جاهلي. تفرغ نسله عن ابنيه " حنيفة " و " عجل " المتقدم ذكر هما. قال سلامة بن جندل السعدي:
" غداة كأن ابني لجيم، ويشكرا، نعام بصحراء الكديدين هرب " (٢).
لح ابن اللحام = محمد بن أحمد ٦١٤ لحج (... -... =... -...) لحج بن وائل بن الغوث بن قطن، من حمير، من قحطان: جد جاهلي. قال ياقوت: ينسب إليه مخلاف " لحج " باليمن، ومدينة " لحج " وقال السمعاني:
لحج، قرية من " أبين " من بلاد اليمن، نزلها بنو لحج بن وائل، فنسبت إليهم (٣) اللحجي = مسلم بن محمد ٥٣٥ لحي (... -... =... -...) لحي بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد: جد جاهلي. قيل: اسمه ربيعة، و " لحي " لقب له. وهو والد " عمرو " الذي منه خزاعة (١).
لحيان (... -... =... -...) ١ - لحيان (غير منسوب): جد جاهلي قديم. بنوه بطن من قحطان (٢).
٢ - لحيان بن هذيل بن مدركة، من عدنان: جد جاهلي. أظهرت الآثار أنه كانت لبنيه إمارة في شمالي شبه الجزيرة العربية، قبل الميلاد أو بعده. ووجد في جهات " العلا " من منازل الحج بين الشام والمدينة، بضع مئات من الكتابات " اللحيانية " هذا يماني الأصل، من جرهم، من قحطان، دخل بنوه في هذيل (٣).
اللحياني (أبو ضربة) = محمد بن زكريا ٧٢٣ اللحياني الحفصي = زكريا بن أحمد (٧٢٧) لخ ذو شناتر (... -... =... -...) لختيعة بن ينوف الحميري: من ملوك حمير باليمن. من أبناء المقاول، لا من بيت الملك. تولى بعد أبرهة بن الصباح. وكان خبيث السيرة. قتله ذو نواس زرعة بن تبان. ومدة ملكه ٢٧ سنة. وفي اسمه خلاف: لختيعة، أو لخيعة، وقيل: ينوف. والشناتر الأصابع، قال الفيروزآبادي: لقب به لإصبع زائدة له (١).
لخم (... -... =... -...) لخم (واسمه مالك) بن عدي بن الحارث، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي. هاجر بنوه من اليمن، بعد سيل العرم. في القرن الثالث للميلاد أو قبله.
واستقر بعضهم في الحيرة، فأنشأوا بها دولة " المناذرة " التي يسميها ابن خلدون دولة " بني نصر " وسيجئ ذكرها في " نصر ابن ربيعة " وكانت لبقاياهم دولة في إشبيلية، وهم " آل عباد " وكان بمصر قوم منهم، بالبر الشرقي وحوالي العريش. وقرية " البحريين " في شرقي إشبيلية تنسب إلى بني بحر، وهم فخذ من لخم.
ومن لخم " آل أرسلان " في سورية.
وقال ابن تغري بردي: لخم، قبيلة من العرب، قدموا من اليمن إلى بيت المقدس، ونزلوا بالمكان الذي ولد فيه عيسى عليه السلام، وبينه وبين بيت المقدس فرسخان، والعامة تسميه بيت لحم بالحاء المهملة وصوابه " بيت لخم " بالخاء المعجمة.
وللمستشرق الألماني روتشتاين Rothstein كتاب بالألمانية في تاريخ " اللخميين بالحيرة " طبع في برلين سنة ١٨٩٩ (٢).
اللخمي (ملك العراق) = عمرو بن عدي اللخمي (ملك العراق) = الأسود بن المنذر اللخمي (المالكي) = علي بن محمد ٤٧٨
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٢٤١
(١) نهاية القلقشندي ٣٣١ وجمهرة الأنساب ٣٧٨.
(٢) جمهرة الأنساب ٢٩١ والنقائض ١٤٨ وهو في السبائك ٥٤ " لحيم، بالحاء المهملة " وفيه: أبناؤه ثلاثة، حنيفة وعجل والدؤل - بضم الدال وسكون الهمزة - خلافا للجوهري وابن حزم، فالدؤل عندهما:
من بني حنيفة، وفي السبائك ٥٥ الدؤل اثنان:
أحدهما أخو حنيفة، والثاني ابنه.
(٣) معجم البلدان ٧: ٣٢٤ واللباب ٣: ٦٧.
(١) السبائك ٦٥.
(٢) السبائك ١٤.
(٣) اللباب ٣: ٦٨ والتاج ١٠: ٣٢٤ وتاريخ العرب قبل الاسلام ٣: ٤٢٩ وانظر معجم قبائل العرب ١٠١٠.
(١) التيجان ٣٠٠ والإكليل ١٠: ٣٦ والتاج ٣: ٣١٧ والقاموس: مادة شنتر.
(٢) السبائك ٤٠ وابن خلدون ٢: ٢٥٦ والبيان والاعراب ٦١ والنجوم الزاهرة ٤: ٥٩ وطرفة الأصحاب ١١ و ٣٢ وفيه: " بطون لخم: الداريون، وبنو راشدة، وبنو نمارة بضم أوله، وبنو حدس - بفتحتين - ومن هؤلاء بنو المنذر ملوك الحيرة ". وتاريخ العرب ١: ٨٣ وجمهرة الأنساب ٣٩٦.
(٢) جمهرة الأنساب ٢٩١ والنقائض ١٤٨ وهو في السبائك ٥٤ " لحيم، بالحاء المهملة " وفيه: أبناؤه ثلاثة، حنيفة وعجل والدؤل - بضم الدال وسكون الهمزة - خلافا للجوهري وابن حزم، فالدؤل عندهما:
من بني حنيفة، وفي السبائك ٥٥ الدؤل اثنان:
أحدهما أخو حنيفة، والثاني ابنه.
(٣) معجم البلدان ٧: ٣٢٤ واللباب ٣: ٦٧.
(١) السبائك ٦٥.
(٢) السبائك ١٤.
(٣) اللباب ٣: ٦٨ والتاج ١٠: ٣٢٤ وتاريخ العرب قبل الاسلام ٣: ٤٢٩ وانظر معجم قبائل العرب ١٠١٠.
(١) التيجان ٣٠٠ والإكليل ١٠: ٣٦ والتاج ٣: ٣١٧ والقاموس: مادة شنتر.
(٢) السبائك ٤٠ وابن خلدون ٢: ٢٥٦ والبيان والاعراب ٦١ والنجوم الزاهرة ٤: ٥٩ وطرفة الأصحاب ١١ و ٣٢ وفيه: " بطون لخم: الداريون، وبنو راشدة، وبنو نمارة بضم أوله، وبنو حدس - بفتحتين - ومن هؤلاء بنو المنذر ملوك الحيرة ". وتاريخ العرب ١: ٨٣ وجمهرة الأنساب ٣٩٦.
(٢٤١)