العمري (١٠٦٠ - ١١٤٧ ه‍ = ١٦٥٠ - ١٧٣٤ م) علي بن مراد العمري، أبو الفضائل:
مفتي الموصل، وأحد فضلائها. رحل إلى القسطنطينية مرارا وولي الافتاء ببغداد عامين ونيفا. من كتبه " شرح الفقه الأكبر " لابي حنيفة، و " شرح كتاب الآثار " لمحمد بن الحسن. وله شعر (١).
ابن مزيد (... - ٤٠٨ ه‍ =... - ١٠١٨ م) علي بن مزيد الأسدي، سند الدولة، أبو الحسن: أول الأمراء المزيديين وأصحاب الحلة. كان شجاعا، اشتهر بوقائعه مع " بني دبيس " وقلده فخر الدولة البويهي أمر الجزيرة الدبيسية (سنة ٤٠٣ ه‍) وقاتله مضر ابن دبيس فانتزعها منه، بعد حرب طويلة. وانحصرت إمارة ابن مزيد في نواحي الحلة. وتوفي فيها (٢).
ابن الشهرزوري (... - ٥٣٣ ه‍ =... - ١١٣٩ م) علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح، أبو الحسن جمال الاسلام السلمي، ابن الشهرزوري: فرضي شافعي دمشقي كان مفتي الشام في عصره. له كتب في الفقه والتفسير، قال ابن عساكر:
لم يخلف بعده مثله. من كتبه " أحكام الخنثى " قال من رآه إنه غاية في بابه، و " مسألة زكاة الإبل - خ " في شستربتي (٣٨٥٤) (٣).
علي بن مسهر (... - ١٨٩ ه‍ - =... - ٨٠٥ م) علي بن مسهر القرشي بالولاء، أبو الحسن الكوفي: قاض، من حفاظ الحديث. كان ثقة، جمع الحديث والفقه. وولي القضاء بالموصل، ثم بأرمينية، وعمي فيها فرجع إلى الكوفة.
له أحاديث في الكتب الستة (١).
علي مصباح = علي بن أحمد ١١٢٥.
الميقاتي (١١٠٤ - ١١٧٤ ه‍ = ١٦٩٢ - ١٧٦٠ م) علي بن مصطفى الدباغ، المعروف بالميقاتي: فاضل من أهل حلب. له " شرح البخاري " لم يتمه، و " حاشية على شرح الدلائل للفاسي " ونظم ونثر (٢).
علي مصطفى (... - ١١٩٦ ه‍ =... - ١٧٨٢ م) علي بن مصطفى بن علي بن نور الدين الحسني، ويقال له العجمي:
أول من أدخل ألواح " الزجاج " و " الصيني " و " التوت الأبيض " إلى اليمن، وأول من أبر النخل بصنعاء. كان تاجرا من أهل دمشق، إيراني الأصل، سكن مكة ودخل اليمن، فحمل للامام المهدي (العباس بن الحسين) ألواحا من " الصيني " زخرف بها جدران ديوان بناه المهدي ببستان المتوكل. واستخرج نهرا في شمال صنعاء عرف بنهر مصطفى أو " غيل مصطفى " وتوفي بصنعاء (١).
علي باش حمبه (١٢٩٦ - ١٣٣٦ ه‍ = ١٨٧٩ - ١٩١٨ م) علي بن مصطفى بن علي الشريف باش حمبه التونسي المولد، التركي الأصل:
منشئ حزب " تونس الفتاة " بتونس.
تعلم في جامع الزيتونة، ودرس الحقوق بباريس. وعاد محاميا، فانصرف إلى تأليب الشعب للتحرر من الحكم الفرنسي، وألف حزب " تونس الفتاة سنة ١٩٠٧ م متأثرا بفكرة حزب " تركيا الفتاة " وعمل على توحيد المغرب العربي في الكفاح. وأجاد عدة لغات. وأصدر صحفا أولها " التونسي " بالعربية والفرنسية (سنة ١٩٠٧ م) واحتلت إيطاليا طرابلس الغرب (سنة ١٩١١ م) فاصطدم أهل تونس بمن كان فيها من الإيطاليين،

(١) تاريخ الموصل ٢: ١٥٢.
(٢) ابن الأثير ٩: ١٠٥ وابن خلدون ٤: ٢٧٦.
(٣) الطبقات الصغرى. للسبكي - خ. وشذرات ٤:
١٠٢ والعبر ٤: ٩٢ قلت: لم يذكر أحد من هؤلاء تعريفه بابن الشهرزوري. وانفرد به فهرس شستربتي ٤: ٣٦ (لعله عن المخطوطة؟) وصاحب هدية العارفين ١: ٦٩٦ نقلا عن عقد المذهب (؟).
(١) نكت الهميان ٢١٩ وتهذيب التهذيب ٧: ٣٨٣.
(٢) سلك الدرر ٣: ٢٣٣ - ٢٤٥.
(١) نشر العرف ٢: ٣٠٢ وملحق البدر ١٨١.

(٢٢)