الفهرية، أخت الضحاك بن قيس الأمير:
صحابية، من المهاجرات الأول. لها رواية للحديث. كانت ذات جمال وعقل، وفي بيتها اجتمع أصحاب الشورى عند قتل عمر (١).
فاطمة الزهراء (١٨ ق ه‍ - ١١ ه‍ = ٦٠٥ - ٦٣٢ م) فاطمة بنت رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ابن عبد الله بن عبد المطلب، الهاشمية القرشية، وأمها خديجة بنت خويلد:
من نابهات قريش. وإحدى الفصيحات العاقلات. تزوجها أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب " رضي الله عنه " في الثامنة عشرة من عمرها، وولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب. وعاشت بعد أبيها ستة أشهر. وهي أول من جعل له النعش في الاسلام، عملته لها أسماء بنت عميس، وكانت قد رأته يصنع في بلاد الحبشة. ولفاطمة ١٨ حديثا.
وللسيوطي " الثغور الباسمة في مناقب السيدة فاطمة - خ " في ٥٣ ورقة.
ولعمر أبي النصر " فاطمة بنت محمد - ط " ولأبي الحسن الرندي النجفي " مجمع النورين - ط " في سيرتها ومناقبها (٢).
أم البنين (... - نحو ٢٦٥ ه‍ =... - نحو ٨٨٠ م) فاطمة بنت محمد بن عبد الله الفهرية القيروانية، أم البنين: المنشئة الأولى لجامع " القرويين " بفاس. انتقلت إليها من القيروان، أيام يحيى بن محمد بن إدريس، وسكنت مع أبيها وأخوات لها في عدوة القرويين، قرب أرض بيضاء كان يصنع بها الجص. ثم ورثت من أبيها أو من زوجها وأخت لها مالا، فاشترت هذه الأرض لبناء مسجد (جامع القرويين) عليها وشرعت في حفر أساسه يوم السبت أول رمضان سنة ٢٤٥ (٨٥٩ م) وحفرت فيه بئرا لا تزال إلى الآن. وكان طول المسجد من حائطة الغربي إلى الحائط الشرقي ١٥٠ شبرا (نحو ٣٥ مترا) ويظهر أنه زيد في بنائه بأمر داود بن إدريس، فتم في أيامه (سنة ٢٦٣ ه‍) ووسع بعد ذلك، ابتداء من سنة ٣٤٥ ه‍، وليس لدينا عن فاطمة - صاحب الترجمة - إلا ما تقدم، وأنها ظلت صائمة طول المدة التي قضتها في بناء الجامع (١).
فاطمة التنوخية (٧١٠ - ٧٧٨ ه‍ = ١٣١٠ - ١٣٧٦ م) فاطمة بنت محمد بن أحمد التنوخية:
خاتمة المسندين في دمشق. كانت عالمة بالحديث. أخذ عنها جماعة، منهم الحافظ بن حجر (٢).
المقدسية (٧١٩ - ٨٠٣ ه‍ = ١٣١٩ - ١٤٠١ م) فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية الصالحية، أم يوسف: عالمة بالحديث. أصلها من بيت المقدس، اشتهرت في صالحية دمشق، وتوفيت بها. حدثت بالكثير، وأجاز لها علماء من دمشق ومصر وحلب وحماة وحمص وغيرها (٣).
فاطمة بنت محمود (٨٥٥ - ٩٤١ ه‍ = ١٤٥١ - ١٥٣٤ م) فاطمة بنت محمود بن سيرين:
شاعرة ليبية، من أهل مصر. كان لقبها " ستيتة " ولدت ونشأت وتعلمت في القاهرة، وبرعت في النظم. وتزوجت الناصري محمد بن طنبغا، ومات عنها، فتزوجها العلاء علي بن محمد بن بيبرس.
وجاورت بمكة سنين عديدة. وجمعت نظمها في " كراريس " وعادت إلى القاهرة فتوفيت فيها (١).
فاطمة بنت مر (... -... =... -...) فاطمة بنت مر الخثعمية: شاعرة كاهنة جاهلية، من أهل مكة. قرأت الكتب واشتهرت. من شعرها قولها:
" وما كل ما نال الفتى من نصيبه بحزم ولا ما فاته بتوان " وكانت معاصرة لعبد الله بن عبد المطلب (والد الرسول صلى الله عليه وسلم قيل: عرضت عليه نفسها للزواج قبل أن يتزوج بآمنة (٢).
الفاطمي = محمد بن عبيد الله ٣٣٤ الفاطمي = تميم بن المعز ٣٧٤ الفاطمي الصقلي (... - ١٣١١ ه‍ =... - ١٨٩٤ م) الفاطمي أو (محمد الفاطمي) ابن الحسين بن أحمد الصقلي الحسيني:
أديب، له نظم كثير ليس من مستوى الشعر. من أهل فارس. توفي في المدينة المنورة حاجا. له كتب، منها " ذكر

(١) تهذيب التهذيب ١٢: ٤٤٣ وطبقات ابن سعد ٨:
٢٠٠ - ٢٠٢ والجمع بين رجال الصحيحين ٢: ٦١١.
(٢) طبقات ابن سعد ٨: ١١ - ٢٠ والإصابة، كتاب النساء، ت ٨٣٠ والجمع ٦١١ وصفة الصفوة ٢: ٣ والدر المنثور ٣٥٩ وحلية الأولياء ٢: ٣٩ وذيل المذيل ٦٨ والسمط الثمين ١٤٦ وأعلام النساء ٣: ١١٩٩ وتاريخ الخميس ١: ٢٧٧ ودار الكتب ٨: ١٠٧ وإمتاع الاسماع ١: ٥٤٧.
(١) انظر الأنيس المطرب بروض القرطاس، طبعة الرباط ١: ٧٦ ونخب تاريخية ٢٢ والاستقصا طبعة الدار البيضاء ١: ١٧٥ وراجع على الخصوص ما كتبه عبد الهادي التازي في مجلة التربية الوطنية - بالرباط - العدد الرابع: يناير ١٩٦٠.
(٢) السحب الوابلة - خ.
(٣) القلائد الجوهرية. والضوء اللامع ١٢: ١٠٣ وشذرات الذهب ٧: ٣٣.
(١) النور السافر - خ. والبدر الطالع ٢: ٢٥ وفيه اسم جدها " شيريز " مكان " سيرين ". والضوء اللامع ١٢: ١٠٧ - ١١٢ واسم جدها فيه " شيرين " وأورد نماذج من شعرها. وقال: " ولدت كما كتبته لي بخطها في سادس المحرم سنة خمس وخمسين وثمانمائة بالقاهرة، ويظهر أنه قيل ذلك ".
(٢) أمثال الميداني ٢: ٣٤.

(١٣٢)