على هوامش " شرح المنتهى " في فقه الحنابلة (١).
غنجار = محمد بن أحمد ٤١٢ الغندجاني = الحسن بن أحمد ٤٢٨ غندر = محمد بن جعفر ١٩٣ الغندوسي = القندوسي ١٢٧٨ غنم (... -... =... -...) ١ - غنم بن أريش، من لخم، من القحطانية: جد جاهلي. نزل بعض أحفاده بالإطفيحية بمصر (٢).
٢ - غنم بن تغلب بن وائل: جد جاهلي. قال ابن حزم: في بنيه البيت والعدد من بني تغلب. من نسله " الأراقم " وهم ستة إخوة: جشم، ومالك، والحارث، وعمرو، وثعلبة، ومعاوية، أبناء بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم (٣).
٣ - غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. من نسله أم المؤمنين زينب بنت جحش (٤).
٤ - غنم بن دوس بن عدثان، من الأزد: جد جاهلي. نزل كثير من نسله بعمان، ومنهم في الحجاز، ودخل بعضهم في تنوخ (٥).
٥ - غنم بن سلمة (بكسر اللام) ابن الخزرج، من قحطان: جد جاهلي. من نسله عبد الله بن عتيك (المتقدمة ترجمته) (١).
٦ - غنم بن عوف بن الخزرج:
جد جاهلي. من نسله " بنو الحبلى " وفيهم صحابيون من الأنصار (٢).
٧ - غنم بن مالك بن النجار، من الخزرج: جد جاهلي. ينسب إليه كثيرون من الأنصار وغيرهم (٣).
٨ - غنم بن وديعة بن لكيز، من بني عبد القيس: جد جاهلي. من بنيه " الديل " و " مازن " وهما بطنان ضخمان (٤).
الغنوي = طفيل بن عوف الغنوي = كعب بن سعد الغنوي = مرثد بن كناز الغنوي = كناز بن الحصين الغنوي = أنيس بن مرثد الغنوي = سهم بن حنظلة الغنوي = عثمان بن الهيثم الغنوي = العباس بن عمرو غني (... -... =... -...) ١ - غني (واسمه عمرو) بن أعصر (أو يعصر) واسمه منبه بن سعد بن قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. النسبة إليه غنوي (بفتح الغين والنون) من نسله " بنو بهثة بن غنم بن غني " كانت منازلهم بعد الاسلام بالجزيرة والكوفة. ومنهم كناز بن حصين وآخرون من المشاهير (١).
٢ - غني (غير منسوب) جد. بنوه بطن من بني عروة بن الزبير بن العوام، كانت مساكنهم بالبهنساوية بمصر ويعرفون بجماعة روق (٢).
الغني بالله = محمد بن يوسف ٧٩٣ غنيمة (العراقي) = يوسف رزق الله ١٣٧٠.
الغنيمي = أحمد بن محمد ١٠٤٤ الغنيمي (الميداني) = عبد الغني بن طالب ١٢٩٨.
غو غوث (... -... =... -...) غوث (غير منسوب): جد. بنوه بطن من جذيمة، من جرم، من طي.
كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة (٣).
غوث بن سليمان (... - ١٦٨ ه‍ =... - ٧٨٤ م) غوث بن سليمان الحضرمي: قاض مصري. كان أعلم الناس بمعاني القضاء وسياسته، ولم يكن بالفقيه العالم. ولي القضاء بمصر سنة ١٣٥ - ١٤٠ ه‍، وخرج إلى الصائفة بفلسطين، وعاد في سنته إلى القضاء بمصر، فأقام إلى سنة ١٤٤ ه‍، واتهم بمكاتبة الإباضية في المغرب، فعزل وحبس. وحمل إلى بغداد، فاعتذر للخليفة أبي جعفر المنصور، فعذره ورده إلى مصر، فأقام بها.
وأعيد إلى القضاء سنة ١٦٧ ه‍، في أيام

(١) روض البشر ١٩٣ وهو فيه: " الزبيري أصلا النجدي مولدا " والصواب، كما هو بخطه: " النجدي مولدا، الزبيري منشأ ".
(٢) نهاية الإرب ٣١٦.
(٣) التاج ٨: ٣١٧ ثم ٩: ٨ وجمهرة الأنساب ٢٨٦ - ٢٩٠.
(٤) نهاية الإرب ٣١٥ وجمهرة الأنساب ١٨٠ و ١٨١ والاستيعاب، بهامش الإصابة ٤: ٣٠٦.
(٥) جمهرة الأنساب ٣٥٨ - ٣٦١.
(١) نهاية الإرب ٣١٥ والإصابة: ت ٤٨١٦.
(٢) جمهرة الأنساب ٣٣٥ - ٣٣٦.
(٣) اللباب ٢: ١٨٠ وجمهرة ٣٢٨.
(٤) جمهرة الأنساب ٢٨١ واللباب ٢: ١٨٠.
(١) التاج ١٠: ٢٧٢ وجمهرة الأنساب ٢٣٦ - ٢٣٧ واللباب ٢: ١٨١ وانظر معجم قبائل العرب ٨٩٥.
(٢) السبائك ٦٧ ونهاية الإرب ٣١٦.
(٣) نهاية الإرب ٣١٦ والتاج ١: ٦٣٧.

(١٢٢)