حديثا (١) كعب بن عدي (... - نحو ٢٦ ه =... - نحو ٦٥٤ م) كعب بن عدي بن ثعلبة العبادي التنوخي: صحابي، من أهل الحيرة.
وفد مع جماعة منهم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم، وعاد إلى الحيرة، ولما ولي أبو كبر أقبل كعب على المدينة فسكنها.
ووجهه أبو بكر إلى الإسكندرية، برسالة إلى " المقوقس " ثم وجهه عمر برسالة أخرى إليه سنة ١٥ ه. وشهد فتح مصر، واختط بها، ومات فيها. وكان شريكا لعمر في الجاهلية في تجارة البز (٢).
كعب بن عمرو (... -... =... -...) ١ - كعب بن عمرو بن سعد بن عوف، من ثقيف: جد جاهلي، من نسله عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب (٣).
٢ - كعب بن عمرو بن علة، من مذحج، من كهلان: جد جاهي: تفرع نسله عن ابنه " الحارث " السابق ذكره (٤).
٣ - كعب بن عمرو بن لحي، من مزيقياء، من الأزد: جد جاهلي قحطاني، قيل: هو الملقب ب " خزاعة " لانخزاع قبيلته عن بني الأزد حين تفرقهم بعد سيل العرم (باليمن) وقد أقام " المنخزعون " بمكة، وسار الآخرون إلى الشام وعمان.
والانخزاع الانقطاع والتخلف عن الصحب.
من نسله بطون سعد، وسلول، وحبشية.
ومن هؤلاء عمران بن الحصين الصحابي (٥).
كعب بن عمير (... - ٨ ه =... - ٦٢٩ م) كعب بن عمير الغفاري: من كبار الصحابة. بعثه النبي صلى الله عليه وآله أميرا على سرية، نحو " ذات أطلاح " في البلقاء، فقتل فيها (١).
كعب بن عوف (... -... =... -...) كعب بن عوف بن عامر: جد جاهلي. قال السويدي: بنوه بطن من عذرة من زيد اللات (من قضاعة) (٢).
كعب بن قيس (... -... =... -...) كعب بن قيس بن سعد بن مالك، من النخع: جد جاهلي. من نسله " زرارة بن عمرو " من الصحابة، وابنه " عمرو بن زرارة " تقدم ذكره في قيس بن سعد بن مالك (٣).
كعب بن لوي (... - ١٧٣ ق ه =... - ٤٥٤ م) كعب بن لؤي بن غالب، من قريش، من عدنان، أبو هصيص: جد جاهلي، خطيب. من سلسلة النسب النبوي. كان عظيم القدر عند العرب، حتى أرخوا بموته إلى عام الفيل (٤) وهو أول من سن الاجتماع يوم الجمعة، وكان اسمه " يوم العروبة " فكانت قريش تجتمع إليه فيه، فيخطبهم ويعظم.
من نسله بنو سعد وبنو سهل وبنو العاص وبنو نفيل، من بطون قريش (١).
كعب الأحبار (... - ٣٢ ه =... - ٦٥٢ م) كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري، أبو إسحاق: تابعي. كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن، وأسلم في زمن أبي بكر، وقدم المدينة في دولة عمر، فأخذ عنه الصحابة وغيرهم كثيرا من أخبار الأمم الغابرة، وأخذ هو من الكتاب والسنة عن الصحابة. وخرج إلى الشام، فسكن حمص، وتوفي فيها، عن مئة وأربع سنين (٢).
كعب بن مالك (... - ٥٠ ه =... - ٦٧٠ م) كعب بن مالك بن عمرو بن القين، الأنصاري السلمي (بفتح السين واللام) الخزرجي: صحابي، من أكابر الشعراء. من أهل المدينة. اشتهر في الجاهلية، وكان في الاسلام من شعراء النبي صلى الله عليه وآله وشهد أكثر الوقائع. ثم كان من أصحاب عثمان، وأنجده يوم الثورة، وحرض الأنصار على نصرته. ولما قتل عثمان قعد عن نصرة علي فلم يشهد حروبه، وعمي في آخر عمره وعاش سبعا وسبعين سنة. قال روح بن زنباع:
أشجع بيت وصف به رجل قومه، قول كعب بن مالك:
" نصل السيوف إذا قصرن بخطونا يوما ونلحقها إذا لم تلحق "
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٢٢٨
(١) النووي ٢: ٦٨ والسالمي ٢: ٢٤٨ وفي الإصابة، ت ٧٤١٣ " زعم الواقدي انه أنصاري من أنفهسم، ورده كتابه محمد بن سعد بأن قال: طلبت نسبه في الأنصار فلم أجده " (٢) الإصابة: ٧٤٢٢.
(٣) السبائك ٣٨.
(٤) السبائك ٣٧ وجمهرة الأنساب ٣٩١.
(٥) نهاية الإرب ٣٢٨ والسبائك ٦٥ واللباب ١: ٣٦٨ (١) الإصابة: ت ٧٤٢٩.
(٢) السبائك ٢٩.
(٣) السبائك ٣٩ وجمهرة ٣٨٩ والإصابة: ت ٢٧٩٥.
(٤) وهو عام مولد النبي صلى الله عليه وآله ثم أرخوا بالفيل إلى أن ظهر الاسلام، فكانوا يؤرخون بالوقائع إلى أن اتخذ عمر بن الخطاب، " الهجرة " تاريخا للمسلمين. قال المرزباني: " بين موت كعب بن لؤي، والفيل ٥٢٠ سنة " كذا، ولعله من خطأ الطبع، صوابه ١٢٠ كما في مقدمة " الوافي بالوفيات " للصفدي، وكعب، هو الأب الثامن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم (١) ابن الأثير ٢: ٩ والطبري ٢: ١٨٥ والمرزباني ٣٤١ والسبائك ٦٢.
(٢) رونق الألفاظ - خ. وتذكرة الحفاظ ١: ٤٩ وحلية الأولياء ٥: ٣٦٤ ثم ٦: ٣ والإصابة: ت ٧٤٩٨ والنجوم الزاهرة ١: ٩٠ وهو فيه " كعب بن نافع " تصحيف، وذيل المذيل ٨٧ والمناوي ١٥٢ والكوثري ٣١ وفي الفهرس التمهيدي ٤٠١ كتاب " سيرة الإسكندر - خ " مجلدان لكعب الأحبار؟؟
(٣) السبائك ٣٨.
(٤) السبائك ٣٧ وجمهرة الأنساب ٣٩١.
(٥) نهاية الإرب ٣٢٨ والسبائك ٦٥ واللباب ١: ٣٦٨ (١) الإصابة: ت ٧٤٢٩.
(٢) السبائك ٢٩.
(٣) السبائك ٣٩ وجمهرة ٣٨٩ والإصابة: ت ٢٧٩٥.
(٤) وهو عام مولد النبي صلى الله عليه وآله ثم أرخوا بالفيل إلى أن ظهر الاسلام، فكانوا يؤرخون بالوقائع إلى أن اتخذ عمر بن الخطاب، " الهجرة " تاريخا للمسلمين. قال المرزباني: " بين موت كعب بن لؤي، والفيل ٥٢٠ سنة " كذا، ولعله من خطأ الطبع، صوابه ١٢٠ كما في مقدمة " الوافي بالوفيات " للصفدي، وكعب، هو الأب الثامن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم (١) ابن الأثير ٢: ٩ والطبري ٢: ١٨٥ والمرزباني ٣٤١ والسبائك ٦٢.
(٢) رونق الألفاظ - خ. وتذكرة الحفاظ ١: ٤٩ وحلية الأولياء ٥: ٣٦٤ ثم ٦: ٣ والإصابة: ت ٧٤٩٨ والنجوم الزاهرة ١: ٩٠ وهو فيه " كعب بن نافع " تصحيف، وذيل المذيل ٨٧ والمناوي ١٥٢ والكوثري ٣١ وفي الفهرس التمهيدي ٤٠١ كتاب " سيرة الإسكندر - خ " مجلدان لكعب الأحبار؟؟
(٢٢٨)