وتفقه. وروى عن " الرضا " علي بن موسى، واختص بأبي الحسن العسكري (علي بن محمد) وصنف نحو ثلاثين كتابا، منها " الرد على الغلاة " و " التجمل والمروءة " و " المواريث " و " الملاحم " و " التقية " (١).
علي الرضى (١٥٣ - ٢٠٣ ه‍ = ٧٧٠ - ٨١٨ م) علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق، أبو الحسن، الملقب بالرضى:
ثامن الأئمة الاثني عشر عند الإمامية، ومن أجلاء السادة أهل البيت وفضلائهم.
ولد في المدينة. وكان أسود اللون، أمه حبشية. وأحبه المأمون العباسي، فعهد إليه بالخلافة من بعده، وزوجه ابنته، وضرب اسمه على الدينار والدرهم، وغير من أجله الزي العباسي الذي هو السواد فجعله أخضر، وكان هذا شعار أهل البيت، فاضطرب العراق، وثار أهل بغداد، فخلعوا المأمون، وهو في " طوس " وبايعوا لعمه إبراهيم ابن المهدي، فقصدهم المأمون بجيشه، فاختبأ إبراهيم ثم استسلم وعفا عنه المأمون. ومات علي الرضي في حياة المأمون بطوس، فدفنه إلى جانب أبيه الرشيد، ولم تتم له الخلافة. وعاد المأمون إلى السواد، فاستألف القلوب ورضي عنه الناس (٢).
القمي (... - ٣٠٥ ه‍ =... - ٩١٧ م) علي بن موسى بن يزداد القمي: إمام الحنفية في عصره. له ردود على أصحاب الشافعي. من كتبه " أحكام القرآن " (٣).
الأنصاري (٥١٥ - ٥٩٣ ه‍ = ١١٢١ - ١١٩٧ م) علي بن موسى بن علي، أبو الحسن، ابن أرفع رأسه الأنصاري الأندلسي الجياني، نزيل فاس: حكيم، عالم بالكيمياء، شاعر. قيل في وصفه: شاعر الحكماء وحكيم الشعراء. كان خطيب فاس.
ينسب إليه كتاب " شذور الذهب - خ " في خزانة الرباط (١٤٦٠ د) باسم " ديوان الشذور وتحقيق الأمور " كما في مخطوطات الرباط (٢: ٢٧٧) ومنه نسخة مع شرح للجلدكي، في طوبقبو (٣، ٧٨٨، ٧٨٩) ونسخة كاملة في الرباط (١٠٣ د) في صناعة الكيمياء، وهو " ديوان " مرتب على الحروف، خمسه محمد بن موسى القدسي، وشرحه الجلدكي (١).
ابن طاووس (٥٨٩ - ٦٦٤ ه‍ = ١١٩٣ - ١٢٦٦ م) علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني: فاضل إمامي. من كتبه " الأمان من أخطار الاسفار والازمان - ط " أربعة عشر بابا في آداب السفر، و " سعد السعود - خ " و " زوائد الفوائد - خ " و " فرج المهموم - خ " و " الطرائف خ " و " جمال الأسبوع - خ " و " الملهوف على قتلى الطفوف - ط " (٢).
ابن سعيد المغربي (٦١٠ - ٦٨٥ ه‍ = ١٢١٤ - ١٢٨٦ م) علي بن موسى بن محمد بن عبد الملك ابن سعيد، العنسي المدلجي، أبو الحسن، نور الدين، من ذرية عمار بن ياسر:
مؤرخ أندلسي، من الشعراء، العلماء بالأدب. ولد بقلعة يحصب، قرب غرناطة، ونشأ واشتهر بغرناطة. وقام برحلة طويلة زار بها مصر والعراق والشام، وتوفي بتونس، وقيل: في دمشق. من تآليفه " المشرق في حلى المشرق - خ " و " المغرب في حلى المغرب - خ " أربعة مجلدات منه، طبع منها جزآن، وهو من تصنيف جماعة، آخرهم ابن سعيد، و " المرقصات والمطربات - ط " في الأدب، و " الغصون اليانعة في محاسن شعراء المئة السابعة - ط " و " الأدب الغض " و " ريحانة الأدب " و " المقتطف من أزاهر الطرف - خ " و " الطالع السعيد في تاريخ بني سعيد " تاريخ بيته وبلده، و " ديوان شعره " و " النفحة المسكية في الرحلة المكية " و " عدة المستنجز " رحلة، و " نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب - خ " و " وصف الكون - خ " و " بسط الأرض - ط " كلاهما في الجغرافية، و " القدح المعلى - ط " اختصاره في تراجم بعض شعراء الأندلس، و " رايات المبرزين - ط " انتفاه من " المغرب ". وأخباره كثيرة وشعره رقيق جزل (١).

(١) النجاشي ١٧٧ ومنهج المقال ٢٣٩ وفيه النص على أن " مهزيار " بالزاي. وسفينة البحار ٢: ٢٥١ والذريعة ٢: ١٠٥.
(٢) ابن الأثير ٦: ١١٩ والطبري ١٠: ٢٥١ ومنهاج السنة ٢: ١٢٥ و ١٢٦ واليعقوبي ٣: ١٨٠ وابن خلكان ١: ٣٢١ ونزهة الجليس ٢: ٦٥.
(٣) الجواهر المضية ١: ٣٨٠ وكشف الظنون ٢٠.
(١) فوات الوفيات ٢: ٩١ وغاية النهاية ١: ٥٨١ وكشف الظنون ١٠٢٩ وانظر مخطوطات الرباط (الثاني من القسم الثاني) الأرقام ٢٤٦٨ و ٢٤٦٩ و ٢٤٧٠.
(٢) منهج المقال ٢٣٩ هامشه. والذريعة ٢: ٣٤٣ ومجلة الزهراء ٢: ٦٣٥ ومكتبة الحكيم ٦٦ و ١٠٣ و " مشاركة العراق في نشر التراث العربي " الرقم ٥٨ ففيه أسماء كتب من تصنيفه طبعت في العراق.
وكتابخانه دانشكاه تهران: جلد أول ١٢٧ واسمه فيه:
" علي بن علي بن موسى "؟ ومجلة المجمع العلمي العراقي ١٢: ١٩٢ ومجلة معهد المخطوطات ٤: ٢١٦.
(١) نفح الطيب ١: ٤٥٣ وبغية الوعاة ٣٥٧ وفوات الوفيات ٢: ٨٩ وعلماء بغداد ١٤٥ وهو فيه " علي بن سعيد الغماري " تحريف " العماري " نسبة إلى عمار بن ياسر والفهرس التمهيدي ٤٣٤ ودائرة المعارف الاسلامية ١: ١٩٩ وآداب زيدان ٣: ٢٠٧ وفي صدر " المغرب في حلى المغرب - ط " الجزء الأول من القسم الخاص بمصر، ترجمة له، يرجع إليها، وفيها تحقيق وفاته بعد سنة ٦٨٣ وترجيحها سنة ٦٨٥.

(٢٦)