إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٢ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤٢ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٩ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٩ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٨٧
والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، شاعر إسلامي ١، وقال الزبير: رقيع الأسدي، ولم ينسبه، وذكر له شعرا. ٢ وأما رفيع بالفاء فجماعة. ٣ باب رقبة ورقية أما رقبة بفتح الراء والقاف والباء المعجمة بواحدة فهو رقبة بن مصقلة، يروى عن أبي إسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمير وجعفر بن أبي وحشية وقيس بن مسلم وعلي بن الأقمر وغيرهم، روى عنه سليمان التيمي وابن عيينة وجرير بن عبد الحميد وأبو عوانة ومحمد بن فضيل وغيرهم * ورقبة مولى جعدة بن هبيرة، روى عن أبي هريرة، روى عنه جرير بن شرحبيل * ومليح بن رقبة أبو الحسن الأواني ٤ حدث عن عثمان ابن أبي شيبة، روى عنه مخلد بن جعفر. ٥
(١) آخر عبارة الآمدي.
(٢) في الاشتقاق ص ٣٧٥ (الرقيعي ماء منسوب إلى رجل من بنى تميم اسمه رقيع، قال الراجز (يا ابن رقيع هل لها من مغبق)) وفى التبصير (وربيعة بن رقيع التميمي أحد من نادى من وراء الحجرات - ذكره ابن الكلبي وضبطه الرضى الشاطبي عن خط ابن جنى. وابنه خالد بن ربيعة له ذكر بالبصرة).
(٣) وفى الاستدراك (أما.. [دفيع] أوله دال مهملة فهو سلمة بن دفيع أبو سهل المري قال ابن أبي حاتم...) انظر كتاب ابن أبي حاتم ج ٢ ق ١ رقم ٧٠٣.
(٤) ذكره ابن نقطة في رسم (الأواني)، وفى التبصير عن أبي سعد الماليني أنه (الإيواني) قال (وقول أبي سعد أصوب) راجع الأنساب بتعليقي ١ / ٤١١.
(٥) في التهذيب (رقبة بن مصقلة بن عبد الله) وفى جمهرة ابن حزم ص ٢٨٠ (مصقلة بن كرب بن رقبة بن خوتقة بن عبد الله بن صبرة بن الحدرجان بن عساس ابن ليث [بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس]، كان سيدا، وابناه كرب بن مصقلة ورقبة بن مصقلة خطيبان، وعمه عبد الله ابن رقبة قتل يوم الجمل مع علي رضي الله عنه والراية بيده) وفيها ص ١٩٧ (رقبة بن الحر بن الحنيف (يأتي ما فيه) بن جعونة بن سحمة بن المنذر بن الحارث ابن جهمة بن عدي بن جندب [بن العنبر بن عمرو بن تميم] من فرسان خراسان) وقوله (الحنيف بن جعونة) أراه (الحتيف بن زيد بن جعونة) وفى اسمه اشتباه وبعض المراجع جعل اسم أبيه (يزيد) راجع الاكمال بتعليقي ٢ / ٥٦٠ - ٥٦١.
(٢) في الاشتقاق ص ٣٧٥ (الرقيعي ماء منسوب إلى رجل من بنى تميم اسمه رقيع، قال الراجز (يا ابن رقيع هل لها من مغبق)) وفى التبصير (وربيعة بن رقيع التميمي أحد من نادى من وراء الحجرات - ذكره ابن الكلبي وضبطه الرضى الشاطبي عن خط ابن جنى. وابنه خالد بن ربيعة له ذكر بالبصرة).
(٣) وفى الاستدراك (أما.. [دفيع] أوله دال مهملة فهو سلمة بن دفيع أبو سهل المري قال ابن أبي حاتم...) انظر كتاب ابن أبي حاتم ج ٢ ق ١ رقم ٧٠٣.
(٤) ذكره ابن نقطة في رسم (الأواني)، وفى التبصير عن أبي سعد الماليني أنه (الإيواني) قال (وقول أبي سعد أصوب) راجع الأنساب بتعليقي ١ / ٤١١.
(٥) في التهذيب (رقبة بن مصقلة بن عبد الله) وفى جمهرة ابن حزم ص ٢٨٠ (مصقلة بن كرب بن رقبة بن خوتقة بن عبد الله بن صبرة بن الحدرجان بن عساس ابن ليث [بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس]، كان سيدا، وابناه كرب بن مصقلة ورقبة بن مصقلة خطيبان، وعمه عبد الله ابن رقبة قتل يوم الجمل مع علي رضي الله عنه والراية بيده) وفيها ص ١٩٧ (رقبة بن الحر بن الحنيف (يأتي ما فيه) بن جعونة بن سحمة بن المنذر بن الحارث ابن جهمة بن عدي بن جندب [بن العنبر بن عمرو بن تميم] من فرسان خراسان) وقوله (الحنيف بن جعونة) أراه (الحتيف بن زيد بن جعونة) وفى اسمه اشتباه وبعض المراجع جعل اسم أبيه (يزيد) راجع الاكمال بتعليقي ٢ / ٥٦٠ - ٥٦١.
(٨٧)