الرأي أظنه الحذاء، روى عنه المحاربي حدث عن أبي جعفر عن أنس. ١ وأما الراني بزيادة نون قبل الياء، فهو الوليد بن كثير أبو سعيد الراني ٢، يحدث عن ربيعة الرأي والضحاك بن عثمان وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وعبد الرحمن بن أبي الزناد، روى عنه سليمان بن أبي شيخ والأشج ويوسف بن عدي وغيرهم ٣ * وسعيد بن وليد الراني ٤ حدث عن ابن المبارك، روى عنه أبو كريب. ٥ وأما الزابي أوله زاي وبعد الألف باء معجمة بواحدة، فهو موسى ٦ الزابي، كوفي، له رواية وأحاديث في القراءات في كتاب حفص عن

(١) بهامش الأصل ما صورته (ص: وهلال الرأي وهو هلال بن يحيى بصري) وفى المشتبه (وهلال الرأي من أعيان الحنفية، قديم).
(٢) بهامش الأصل ما صورته (ض: لقبه شرشير).
(٣) ذكر الوليد هذا بهذه النسبة في الاكمال كما ترى والأنساب فما تفرع عنهما وذكر قبل ذلك في كتاب عبد الغني، ووقع في ترجمته من التهذيب (الراذاني) وكذا في كتاب ابن أبي حاتم وكذا ذكر في رسم (الراذاني) من الأنساب وذكر أن (راذان) موضع بالمدينة نسب إليه الوليد هذا وهو مدني الأصل سكن الكوفة. وليس في الاكمال رسم (الراذاني) وهو في الاستدراك ولم يذكر فيه الوليد وذكر في المشتبه والتوضيح فهل يصح في نسبة الوليد هذا كلتا النسبتين (الراني) و (الراذاني)؟
(٤) في التوضيح أنه ابن الوليد بن كثير المذكور قبله.
(٥) وفى المشتبه (أبو الفضل أحمد بن الحسن الراني الواعظ، دمشقي نزل مصر، وحدث عن أبي الحسن بن صخر الأزدي).
(٦) بهامش الأصل (ط [موسى] بن حكيم).

(١٣٢)