إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٢ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤٢ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٩ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٩ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٣٣٢
دجاجة بالبيض فمات من وقته، وكان ثقته وعدته ومأمونا عنده * [وسليم الحصى الأسود يعرف بجنسه الفاقو ١ مولى إبراهيم بن تميم مولى بكر بن مضر، يكنى أبا الخير، كان مقبولا عند القضاة، والحارث بن مسكين قبل شهادته وكان يرفع به - قاله ابن يونس - ٢]. ٣
(١) في ه (الفالو) والكلمة التي قبلها غير منقوطة فيها.
(٢) ليس في الأصل.
(٣) وفى الاستدراك (قال البخاري في تاريخه: زياد بن السليم عن عبد الله.
روى عنه أبو المحجل. وسليم بن عيسى بن عبد الله الحوري، حكى عن أبي الحسن القزويني الصالح، روى عنه أبو نصر هبة الله بن علي المجلى، وقال كان صاحب كرامات لم أر مثله في معناه، وقال ابن شافع في تاريخه: سليم الحوري - وحورا قرية من أعمال دجيل وبها توفى في يوم الثلاثاء ثامن عشر شوال من سنة إحدى وسبعين وأربعمائة، وكان عبدا صريح النسك صريح الطريقة والعقد.
وعبد الرحمن بن عبد المؤمن.. (تقدم). وأبو عبد الله الحسين بن المؤمل بن سليم المقرى الموصلي، حدث بها عن أبي نصر محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر الدمشقي وذكر أنه سمع منه في ربيع الآخر من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة. وأحمد بن سليم بن فارس الحربي أبو العباس، حدث عن عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار الحربي، توفى يوم الجمعة سادس جمادى الآخرة من سنة أربع وستمائة، مولده سنة أربع وعشرين وخمسمائة) قال منصور (وأبو محمد عبد العزيز بن صالح بن سليم بن المعافى الإسكندراني العدل الفقيه المالكي، سمع الحديث بمكة من يونس الهاشمي، وبدمشق من زيد بن الحسن الكندي وأبي القاسم بن الحرستاني، وحدث بالثغر، وكان صالحا، وتوفى سنة [] وأربعين وستمائة بالثغر. وعبد الرحمن بن موهنا (؟) بن سليم بن مخلوف الإسكندراني، حدث بها عن أبي الفتح بن موقا الأنصاري.
ومؤلف هذا الكتاب الفقير إلى الله تعالى منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندراني الشافعي، يكنى أبا المظفر وأبا على أيضا عفا الله عنه ونفعه بالعلم، سمع الحديث بالإسكندرية وبمصر ودمشق وحلب والموصل والعراق ومكة، مولده بالإسكندرية سنة سبع وستمائة. وأخوه أبو القاسم عبد الرحمن بن سليم، سمع الحديث بالإسكندرية من أبي عبد الله بن عباد الحراني ومن أصحاب أبي طاهر السلفي وغيرهم) وفى تكملة الصابوني رقم ١٥٩ (الفقيه الحافظ الرحال أبو المظفر منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندراني الشافعي... رايته بدمشق وسمع بقراءتي.. وولى تدريس المدرسة الحافظية السلفية والحسبة وخرج وصنف وجمع والف، وقفت له على تخاريج مفيدة وفوائد عديدة، ١٦٠ - وأبو موسى عيسى بن سلامة بن سليم الصقلي اجتمعت به بقصر ابن عمر من غوطة دمشق وكتبت عنه قصيدة من نظم الشيخ أبي الحسين محمد بن أحمد بن جبير الكناني يمدح بها الملك الناصر صلاح الدين ابن أيوب على قافية الراء بسماعه منه... وسافرنا جميعا وذلك في شعبان سنة سبع وعشرين وستمائة) وفى التوضيح (ومنصور بن سرار بن عيسى بن سليم أبو على الأنصاري الإسكندراني المقرئ له أرجوزة في القراءات، توفى سنة إحدى وخمسين وستمائة،...، والصاحب أبو عبد الله محمد ابن الصاحب أبي حامد محمد بن الصاحب أبي الحسن على بن محمد بن سليم المعروف بابن حنا الوزير بالقاهرة هو وأبوه وجده، سمع أبو عبد الله من سبط السلفي والرشيد العطار والطبقة، وسمع بدمشق من أحمد بن عبد الدائم وطبقته، وكان كثير الصدقة والتواضع حسن الخلق، توفى جمادى الأولى سنة سبع وسبعمائة بالقاهرة عن سبع وستين سنة. ومن أقاربه الصاحب أبو عبد الله محمد بن الرزين أحمد بن الصاحب الفخر محمد بن البهاء على بن محمد بن سليم، سمع من عبد العزيز بن الصيقل وغيره، وحدث في سنة ست وأربعين وسبعمائة بمصر. والقاضي الضياء أبو الحسن على ابن سليم بن ربيعة بن سليمان الأذرعي، سمع منه الحافظ أبو محمد البرزالي وغيره شيئا من شعره في سنة ثلاثين وسبعمائة) وفى التبصير (وصاحبنا الفاضل بهاء الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم البوصيري، كتب غنى واستملي على، وله تخاريج وفوائد - بارك الله فيه).
(٢) ليس في الأصل.
(٣) وفى الاستدراك (قال البخاري في تاريخه: زياد بن السليم عن عبد الله.
روى عنه أبو المحجل. وسليم بن عيسى بن عبد الله الحوري، حكى عن أبي الحسن القزويني الصالح، روى عنه أبو نصر هبة الله بن علي المجلى، وقال كان صاحب كرامات لم أر مثله في معناه، وقال ابن شافع في تاريخه: سليم الحوري - وحورا قرية من أعمال دجيل وبها توفى في يوم الثلاثاء ثامن عشر شوال من سنة إحدى وسبعين وأربعمائة، وكان عبدا صريح النسك صريح الطريقة والعقد.
وعبد الرحمن بن عبد المؤمن.. (تقدم). وأبو عبد الله الحسين بن المؤمل بن سليم المقرى الموصلي، حدث بها عن أبي نصر محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر الدمشقي وذكر أنه سمع منه في ربيع الآخر من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة. وأحمد بن سليم بن فارس الحربي أبو العباس، حدث عن عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار الحربي، توفى يوم الجمعة سادس جمادى الآخرة من سنة أربع وستمائة، مولده سنة أربع وعشرين وخمسمائة) قال منصور (وأبو محمد عبد العزيز بن صالح بن سليم بن المعافى الإسكندراني العدل الفقيه المالكي، سمع الحديث بمكة من يونس الهاشمي، وبدمشق من زيد بن الحسن الكندي وأبي القاسم بن الحرستاني، وحدث بالثغر، وكان صالحا، وتوفى سنة [] وأربعين وستمائة بالثغر. وعبد الرحمن بن موهنا (؟) بن سليم بن مخلوف الإسكندراني، حدث بها عن أبي الفتح بن موقا الأنصاري.
ومؤلف هذا الكتاب الفقير إلى الله تعالى منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندراني الشافعي، يكنى أبا المظفر وأبا على أيضا عفا الله عنه ونفعه بالعلم، سمع الحديث بالإسكندرية وبمصر ودمشق وحلب والموصل والعراق ومكة، مولده بالإسكندرية سنة سبع وستمائة. وأخوه أبو القاسم عبد الرحمن بن سليم، سمع الحديث بالإسكندرية من أبي عبد الله بن عباد الحراني ومن أصحاب أبي طاهر السلفي وغيرهم) وفى تكملة الصابوني رقم ١٥٩ (الفقيه الحافظ الرحال أبو المظفر منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندراني الشافعي... رايته بدمشق وسمع بقراءتي.. وولى تدريس المدرسة الحافظية السلفية والحسبة وخرج وصنف وجمع والف، وقفت له على تخاريج مفيدة وفوائد عديدة، ١٦٠ - وأبو موسى عيسى بن سلامة بن سليم الصقلي اجتمعت به بقصر ابن عمر من غوطة دمشق وكتبت عنه قصيدة من نظم الشيخ أبي الحسين محمد بن أحمد بن جبير الكناني يمدح بها الملك الناصر صلاح الدين ابن أيوب على قافية الراء بسماعه منه... وسافرنا جميعا وذلك في شعبان سنة سبع وعشرين وستمائة) وفى التوضيح (ومنصور بن سرار بن عيسى بن سليم أبو على الأنصاري الإسكندراني المقرئ له أرجوزة في القراءات، توفى سنة إحدى وخمسين وستمائة،...، والصاحب أبو عبد الله محمد ابن الصاحب أبي حامد محمد بن الصاحب أبي الحسن على بن محمد بن سليم المعروف بابن حنا الوزير بالقاهرة هو وأبوه وجده، سمع أبو عبد الله من سبط السلفي والرشيد العطار والطبقة، وسمع بدمشق من أحمد بن عبد الدائم وطبقته، وكان كثير الصدقة والتواضع حسن الخلق، توفى جمادى الأولى سنة سبع وسبعمائة بالقاهرة عن سبع وستين سنة. ومن أقاربه الصاحب أبو عبد الله محمد بن الرزين أحمد بن الصاحب الفخر محمد بن البهاء على بن محمد بن سليم، سمع من عبد العزيز بن الصيقل وغيره، وحدث في سنة ست وأربعين وسبعمائة بمصر. والقاضي الضياء أبو الحسن على ابن سليم بن ربيعة بن سليمان الأذرعي، سمع منه الحافظ أبو محمد البرزالي وغيره شيئا من شعره في سنة ثلاثين وسبعمائة) وفى التبصير (وصاحبنا الفاضل بهاء الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم البوصيري، كتب غنى واستملي على، وله تخاريج وفوائد - بارك الله فيه).
(٣٣٢)