إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٢٠٧

(١) في المشتبه وغيره أن كنيته أبو القاسم وأنه طبري ثم بغدادي وأنه (شيخ لقاضي المرستان) وفى التوضيح (توفى ببغداد سنة إحدى وسبعين وأربعمائة).
(٢) في التوضيح (هو عبيد الله بن محمد بن سلم).
(٣) وفى الاستدراك (أبو على الحسين (انظر ما يأتي) بن محمد الطبري الزجاجي حدث عن عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره روى عنه القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد البصري - نقلته من خط عبد الله بن السمرقندي مضبوطا مجودا).
قال المعلمي في المشتبه والتبصير (أبو على الحسن بن محمد بن العباس الزجاجي عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني توفى قبل سنة ٤٠٠) وكذا في التبصير وزاد (وكان من الفقهاء) فذكر صاحب التوضيح أن تسميته الحسن خطأ قال (وإنما هو الحسين بالتصغير توفى بعد سنة خمس وتسعين وثلاثمائة وكان فقيها شافعيا أخذ عن ابن القاص وعنه القاضي أبو الطيب) والظاهر أن هذا هو الذي ذكره ابن نقطة وقد ذكره الشيخ أبو إسحاق في طبقات الفقهاء ص ٩٦ فلم يسمه إنما قال (أبو على الزجاجي الفقيه...) وذكره ابن السبكي في الطبقات فيمن اسمه الحسن ذكره في موضعين ٢ / ٢١١ و ٣ / ١٤٦ فالله أعلم. ثم قال في الاستدراك (وأبو الحسن على بن أحمد بن عبد الله بن منصور الزجاجي الطبري الفقيه أخو أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد الزجاجي، من رصافة بغداد، حدث عن أبي الحسين أحمد بن علي القاضي التوزي وأبي طالب محمد بن محمد بن غيلان وأبي منصور بن السواق، سمع منه أبو المعمر الأنصاري، وقال ابن كامل: توفى سنة إحدى عشرة وخمسمائة - لم يذكر الشهر -، وقال ابن شافع في تاريخه إن الحافظ أبا الفضل محمد بن ناصر سمع منه، وذكر أنه توفى في يوم الأحد حادي عشر ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة وخمسمائة). وفى المشتبه أيضا (أبو القاسم ابن أبي حرب صاحب الأربعين. حدث عنه عمر بن علي النوقاني) ثم قال بعد أسماء (والفضل بن أحمد بن محمد بن أبي حرب الجرجاني الزجاجي عن أبي عبد الرحمن السلمي وغيره وعنه أحمد بن قفرجل وعدة) وتبعه التبصير أما التوضيح ففيه أن الفضل أحمد المذكور هو أبو القاسم بن أبي حرب المذكور قبل وأن التفرقة وهم، قال (وسبقه إلى الوهم شيخه أبو العلاء الفرضي) وذكر أن ابن أبي حرب هذا (توفى سنة ثمان وثمانين وأربعمائة بنيسابور في شهر رمضان فيما ذكره ابن السمعاني).