إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٢ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤٢ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٩ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٩ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٣٩٦
ابن حبيب أبو حامد - أخبرني بنسبه ابنه أبو عاصم - روى عن محمد بن عبيدة النافقاني ومحمد بن عبدة وغيرهما، وكان من أصحاب الرأي صاحب أقاصيص ومناكير، روى لنا عنه أبو إسحاق العبد - قاله ابن أبي معدان * وأبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي الضرير الحافظ صاحب كتاب الجامع، توفى بالترمذ ليلة الاثنين لثلاث عشرة ليلة مضت من رجب سنة تسع وسبعين ومائتين * وسهل بن عبد العزيز بن سورة الصغاني، سمع على بن حجر وأحمد بن عبد الله الفرياناني، روى عنه ابن عقدة وأبو الفضل محمد بن إبراهيم وغيرهما * ومحمد بن الحارث بن يحيى بن الحارث [بن يحيى - ١] بن سورة بن الهيصم ابن الحارث بن ليث ٢ بن عمرو بن وهب بن الربيع بن كعب بن عوف ابن عباد بن لؤي بن الحارث السامي بينبع ٣ - ذكره شبل * ومحمد بن الحسن بن القاسم بن حمزة بن يحيى بن / سورة بن الهيصم * وإدريس بن الحسن ٤ بن القاسم بن حمزة بن يحيى بن سورة * وموسى ويحيى ابنا عيسى ٥ بن يحيى بن سورة * وعلى والقاسم وإبراهيم بنو أحمد بن القاسم ابن حمزة بن يحيى بن سورة * كلهم بينبع ٣ - قاله شبل. ٦
(١) من الأصل، ويأتي ما قد يشهد له.
(٢) في جا (كعب) والله أعلم.
(٣) في ه وجا (ينشيع) كذا.
(٤) في ه وجا (الحسين) والله أعلم.
(٥) في الأصل (موسى... (بياض) حدثنا عيسى) وأراه خطأ.
(٦) مر في الاستدراك عقب ما مر عنه (وعبد الله بن محمد بن سورة أبو محمد البلخي (ظ: البخلي) يعرف بمت، حدث عن مكي بن إبراهيم وغيره، حدث عنه موسى ابن هارون الحمال وأبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن مخلد العطار، قال الخطيب: وكان ثقة. ومحمد بن يعقوب... تقدم. وأبو سورة ابن أخي أبي أيوب الأنصاري عن أبي أيوب خالد بن زيد، روى عنه واصل بن السائب. والحسن بن عثمان ابن أحمد بن الحسين بن سورة أبو عمرو الواعظ المعروف بابن الفلو، حدث عن جعفر بن محمد بن الحكم الواسطي وأبي بكر بن مالك القطيعي في آخرين، قال الخطيب في تاريخه: كتبت عنه، ولا بأس به. والحسين بن محمد بن سورة الصغاني، حدث بمرو عن أبي رجاء، حدث عنه الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة عبد الرحمن بن سمرة. وأبو القاسم إسماعيل بن جامع [بن] (سقط من ظ) عبد الرحمن بن سورة النيسابوري، حدث عن أبي عمرو عثمان بن محمد المحمى وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وعبد الرحمن بن أحمد الواحدي، قال السمعاني:
سماعه صحيح، واتصل بالسلطان، وكان ظالما، وصلب ببلخ في أواخر شهر ربيع الأول من سنة تسع وأربعين وخمسمائة. وأبو محمد سعيد بن الحسن بن محمد ابن محمود بن سورة الدلال، نيسابوري، حدث عن أبي نصر عبد الله بن الحسين ابن هارون الوراق وأبي على نصر الله بن أحمد الخشنامي وأبي بكر محمد بن مأمون، وكان شيخا مستورا - قاله أبو سعد السمعاني أيضا).
(٢) في جا (كعب) والله أعلم.
(٣) في ه وجا (ينشيع) كذا.
(٤) في ه وجا (الحسين) والله أعلم.
(٥) في الأصل (موسى... (بياض) حدثنا عيسى) وأراه خطأ.
(٦) مر في الاستدراك عقب ما مر عنه (وعبد الله بن محمد بن سورة أبو محمد البلخي (ظ: البخلي) يعرف بمت، حدث عن مكي بن إبراهيم وغيره، حدث عنه موسى ابن هارون الحمال وأبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن مخلد العطار، قال الخطيب: وكان ثقة. ومحمد بن يعقوب... تقدم. وأبو سورة ابن أخي أبي أيوب الأنصاري عن أبي أيوب خالد بن زيد، روى عنه واصل بن السائب. والحسن بن عثمان ابن أحمد بن الحسين بن سورة أبو عمرو الواعظ المعروف بابن الفلو، حدث عن جعفر بن محمد بن الحكم الواسطي وأبي بكر بن مالك القطيعي في آخرين، قال الخطيب في تاريخه: كتبت عنه، ولا بأس به. والحسين بن محمد بن سورة الصغاني، حدث بمرو عن أبي رجاء، حدث عنه الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة عبد الرحمن بن سمرة. وأبو القاسم إسماعيل بن جامع [بن] (سقط من ظ) عبد الرحمن بن سورة النيسابوري، حدث عن أبي عمرو عثمان بن محمد المحمى وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وعبد الرحمن بن أحمد الواحدي، قال السمعاني:
سماعه صحيح، واتصل بالسلطان، وكان ظالما، وصلب ببلخ في أواخر شهر ربيع الأول من سنة تسع وأربعين وخمسمائة. وأبو محمد سعيد بن الحسن بن محمد ابن محمود بن سورة الدلال، نيسابوري، حدث عن أبي نصر عبد الله بن الحسين ابن هارون الوراق وأبي على نصر الله بن أحمد الخشنامي وأبي بكر محمد بن مأمون، وكان شيخا مستورا - قاله أبو سعد السمعاني أيضا).
(٣٩٦)