إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٢ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤٢ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٩ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٩ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٥٥٨

السامي * [وزيد بن محمد بن خلف السامي أبو عمرو، مصري، حدث عن يونس بن عبد الاعلى وعبيد الله ابن أخي عبد الله بن وهب بشئ يسير، ليس بالقوى في الحديث، توفى في ذي القعدة سنة ست وثلاثين وثلاثمائة قاله ابن يونس * ١] وحاتم بن محبوب السامي أبو يزيد الهروي، حدث عن محمد بن ميمون الخياط وعبد الله بن عمران العابدي وعبد الجبار بن العلاء المكيين، وأحمد بن محمد السالمي ٢ المديني، روى عنه العباس بن محمد الهروي ٣ وجماعة من الخراسانيين * على بن الجهم ابن بدر الشاعر السامي، مشهور ٤.

(١) ليست في الأصل.
(٢) زيد في نسخة التبصير (السامي).
(٣) في التبصير (السامي) وعبارته توهم انه مستأنف، إنما هو معطوف على أنه من شيوخ حاتم بن محبوب.
(٤) وفى الاكمال في غير هذا الموضع جماعة من بنى سامة في مواضع كثيرة، تقدم ١ / ٢٤٤: محمد بن براد لأسامي، انظر التعليق هناك. و ١ / ٤٦٩ - ٤٧١ بنو ناجية بن سامة و ٢ / ١٠٢ كالس بن ربيعة السامي. وغير ذلك. وبهامش الأصل عبارة تقرأ بصعوبة، وهذه صورتها (ض: محمد بن عطية السامي. خليفة (ظنا) بن عبد الله السامي روى عن أبيه (ظنا) عن مجاعة (غالبا). عبد الرحيم بن موسى السامي ابن عم عباد بن منصور، عن هشيم، روى عنه روح بن عبد المؤمن.
نصر بن حاجب السامي، خراساني عن العلاء بن عبد الرحمن. (ابنه يحيى بن نصر في تاريخ بغداد). محمد بن موسى السامي (لعله الكديمي ففي الموضع ٢ / ٣٨٥ ان نفطويه روى عن محمد بن يونس بن موسى الكديمي فقال: حدثنا محمد بن موسى بن يزيد السامي). عمر بن محمد بن عمر السامي. عبد الملك بن بشير السامي. الوليد بن سلمة السامي. محمد بن أبي أذينة السامي. مسلمة بن خليد (ظنا) السامي أبو سعيد.
إسحاق (ظنا) بن زياد السامي. وكيع بن محرز لأسامي... محمد بن مخلد السامي).
وفى الاستدراك (حميد بن مسعدة السامي البصري، حدث عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي وبشر بن المفضل ويوسف بن خالد السمتي في آخرين، حدث عنه مسلم في صحيحة وأبو عيسى الترمذي (بهامش د ما لفظه في حاشية الأصل: قال كاتبه غفا لله عنه وروى عنه أيضا أبو داود والنسائي وابن ماجة في سننهم رحمهم الله) وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو يعلى الموصلي وأبو القاسم البغوي في آخرين، توفى في ربيع الأول من سنة أربع وأربعين ومائتين.
ويونس بن موسى (د: محمد. وانظر ما يأتي عن التبصير) السامي، حدث عن أبي سليمان الأزدي، حدث عنه معاذ بن المثنى العنبري البصري. وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي، حدث عن سويد بن سعيد ومحمود بن غيلان ومسوق ابن المرزبان وأبي كريب وغيرهم، حدث عنه زاهر بن أحمد السرخسي وأحمد بن موسى بن يزيد السامي البصري، حدث عن مسلم بن إبراهيم الأزدي وأحمد بن عبيد الله الغداني، حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني) وفى التبصير بعد ذكر الكديمي ما لفظه (وأبوه يونس بن موسى) ثم قال فيما بعد (ويونس ابن ميسرة السامي عن أبي سليمان الأزدي) ويأتي في الاكمال في رسم كديم ذكر والد الكديمي وفيه (حدث عن الحسن بن حماد الكوفي أبي محمد روى عنه محمد بن غالب تمتام) ولا أدرى أهو الذي ذكره ابن نقطة بلفظ (ويونس بن موسى (د:
محمد) السامي الخ) فان كان أباه فقول التبصير (ويونس بن ميسرة الخ) تكرار وتحريف، وإلا فهو وجه ثالث في والد يونس الراوي عن أبي سليمان الأزدي.
ثم قال في التبصير (وأبو لؤي غالب بن سامة السامي عن أبي عروبة الحراني.
وعبد الرحمن بن خالد السامي، تقدم في السلسلي. وفى الجملة كل من كان من أهل البصرة [واشتبه في نسبته أشامي أم سامي] فهو سامي بالمهملة، وكذا جميع من يقال له ناجى بالنون والجيم: يجوز أن يقال له: سامي) قال المعلمي أما جميعهم فلا وقد قدمت في رسم الناجي بيان من هو ن بنى ناجية بن سامة أو مواليهم ممن هو من غيرهم. وفى الأنساب ذكر أبي هلال محمد بن سليم الراسبي وقال فيه: السامي) وهو مولى بنى سامة نزل مع بنى راسب فنسب إليهم. وفيه (وأبو بكر محمد بن علي بن العباس بن سام السامي، نسب إلى جده الاعلى، حدث عن محمد بن سعد العوفي وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، روى عنه أحمد بن الفرج ابن الحجاج وتوفى سنة ٣٢٩).
(٥٥٨)