إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٥٤٢

(١) والسفناني، والسقباني، ويأتي في الذيل السفاني ونحوه.
(٢) وفى الأنساب (هذه النسبة لجماعة على مذهب سفيان الثوري، وهم عدد كثير لا يحصون، وإلى الساعة أهل الدينور أكثر هم على مذهبه).
وفى الاستدراك (أما السفياني منسوب إلى مذهب سفيان فجماعة، منهم أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي، قال الحاكم في تاريخه: حدث بكتاب الصحيح لمسلم عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، وهو الشيخ الصالح الدين الزاهد من كبار عباد الصوفية، سمع أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ومن كان قبله بالسنين مثل أحمد ابن إبراهيم بن عبد الله وعبد الله بن شيرويه وإبراهيم بن محمد بن سفيان وأقرانهم، وكان ينتحل مذهب سفيان بن سعيد الثوري ويعرفه، توفى يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاثمائة ودفن في مقبرة الحيرة وهو ابن ثمانين سنة وختم بوفاته سماع كتاب صحيح مسلم بن الحجاج، وكل من حدث به بعده عن إبراهيم بن محمد بن سفيان فإنه غير ثقة. وأبو نعيم أحمد ابن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني الحافظ، سفياني هكذا نسبه الحافظ أبو سعد محمد بن عبد الواحد الصائغ في جزء من تخريجه، سمع بأصبهان من عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس والطبراني وأبي الشيخ والعسال وأبي بكر بن المقرئ في خلق كثير، وببغداد من أب على بن الصواف وأبي بكر بن مالك القطيعي وأبي بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري وأبي بكر أحمد بن يوسف بن خلاف وأحمد بن جعفر بن سلم (د: مسلم خطأ)، وبالكوفة من أبي بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي وأبي القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين. وبالبصرة من فاروق الخطابي، وبمكة من أبي بكر الآجري، وبخراسان من أب حامد أحمد بن محمد بن جبلة وأبي عمرو بن حمدان، وبجرجان من أبي أحمد بن الغطريف وغيرهم، ورزق من علو الاسناد ما لم يرزق أحد من المحدثين حدث عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب في مصنفاته وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن الحافظ في خلق كثير. وقال محمد بن طاهر المقدسي في كتاب المنثور سمعت أبا محمد السمرقندي يقول سمعت أبا بكر الخطيب يقول:
لم أر أحدا أطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين: أبو نعم بأصبهان، وأبو حازم العبدويي بنيسابور، وقال يحيى بن منده في تاريخ: مات أبو نعيم بكرة يوم الاثنين العشرين من المحرم سنة ثلاثين وأربعمائة بأصبهان، وسئل عن مولده فقال: في رجب سنة ست وثلاثين وثلاثمائة. وأبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني، حدث عن القاضي أبي نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بوان الكسار، روى عنه جماعة منهم أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي، وقال: هو سفياني ثقة، وقد تقدم ذكره في حرف الدال) وفى الأنساب (وببلدة نسا جماعة ن أولاد الحسن بن سفيان بن عامر أبي العباس الشيباني النسوي يكتبون لأنفسهم: السفياني لانتسابهم إلى الحسن بن سفيان، منهم صاحبنا أبو بكر أحمد بن علي بن محمد السفياني السحواني (؟) سمع معنا كثيرا، سمعت منه أحاديث رواها عن الخطيب الإمام محمد بن عمر البغوي).