(١) في التوضيح (أبو محمد عبد الله بن سبعون بن يحيى بن أحمد القيسي القيرواني، محدث قدم بغداد وسمع بها من أبي طالب بن غيلان والحسن بن علي الجوهري وطبقتهما، حدث عنه أبو القاسم بن السمرقندي وغيره، توفى ببغداد في شهر رمضان سنة إحدى وسبعين وأربعمائة. وابنه فيما أراه أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سبعون القيرواني شيخ السلفي،...) سيأتي.
(٢) وفى الاستدراك (أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سبعون القيرواني سمع أبا محمد الحسن بن علي الجوهري وأبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، سمع منه الحافظ أبو طاهر السلفي وغيره، قال ابن شافع في تاريخه: توفى يوم السبت رابع شهر رمضان من سنة إحدى وخمسمائة. وأخوه أبو الفضل محمد بن عبد الله ابن سبعون، حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن مسلمة، حدث عنه أبو المعمر الأنصاري. وأختهما صفية بنت عبد الله بن سبعون قال أبو سعد بن السمعاني: لها إجازة من أبي الفضل عبد الواحد بن أحمد بن صالح، روى لنا عنها أبو القاسم - يعنى ابن عساكر. وعبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سبعون أبو محمد، سمع من أبيه وأبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، سمع منه أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج ابن علي بن الحصري البغدادي نزيل مكة) وفى التوضيح (ونافلة الأول أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر أحمد بن عبد الله بن سبعون حدث عن أبي البدر (؟) إبراهيم بن محمد الكرخي).
وفى الاستدراك ([أما] أما يسعون بفتح الياء [التحتية] وسكون السين المهملة وضم العين المهملة فهو أبو الحسن يوسف بن عبد الملك بن يسعون الأندلسي، قال لي أبو عبيد الله محمد بن عبد الله النحوي المرسي ببغداد أنه صنف كتابا في شرح أبيات الايضاح وشرح أبيات سيبويه وكان يسكن المرية ويقرئ بها).

(٣٦٤)