إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٣٢٤

(١) في مؤتلف عبد الغني ص ٧٥ (تفسير شكر بالعربية سكر).
(٢) وفى الاستدراك (وأما سكر - بضم السين المهملة وفتح الكاف المشددة فهو أبو الحسن على بن الحسن بن طاوس بن سكر (انظر ما يأتي عن التوضيح) الواعظ حدث عن أبي بشر محمد بن أبي السرى الوكيل، سمع منه عبد الله بن أحمد ابن السمرقندي. وأحمد بن سلمان الحربي لقبه السكر، تقدم ذكره) في التوضيح (توفى سنة إحدى وستمائة، وهو أبو العباس أحمد بن سلمان بن أحمد بن أبي شريك المقرئ، قرأ القرآن بالروايات على أبي الفضل أحمد بن محمد بن شنيف وغيره، وسمع الحديث من سعيد بن البناء وأبي الفتح بن البطي وغيرهما، وأقرأ وحدث، مولده سنة تسع وثلاثين - وقيل سنة أربعين - وخمسمائة، ووقع اسم أبيه في طبقات القراء للمصنف (الذهبي)، سليمان - بالتصغير، والصواب ما ذكره هنا بفتح السين وسكون اللام تليها الميم ثم الألف والنون) قال منصور (وعلي بن محمد بن عبيد بن سكر القارئ المصري، كتب عنه الحافظ السلفي في تعليقه والعثماني في فوائده. وأمة العزيز (زيد في النسخة: بن) سكر بنت سهل ابن بشر الأسفراييني، حدثت عن أبيها، حدث عنها الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي) قال المعلمي وفى هذا الرسم ذكرها التبصير، وقد تقدم عن تكملة الصابوني أنها (شكر) بمعجمة مضمومة وسكون الكاف فالله أعلم. وفى التوضيح بعد ذكر على بن الحسن بن طاوس بن سكر الذي تقدم عن الاستدراك - ما لفظه (وفى تاريخ ابن النجار: سكر - بفتح السين وكسر الكاف) ثم ذكر ما يشهد لابن نقطة قال (قلت وقريبه أحمد بن الخضر بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن سكر البغدادي الأصل الدمشقي المولد، يكنى أبا المعالي، سمع أباه أبا طالب الخضر والحافظ أبا القاسم على بن عساكر وطائفة، وعنه أبو الفتح عمر بن الحاجب الأميني، ومن خطه في معجمه قيدت نسبه. وأخوه هبة الله ابن الخضر. والشريف أبو على الحسن بن علي بن حيدرة بن محمد بن القاسم بن الميمون الحسيني ابن سكر أجاز له الأرتاحي وسمع من غيره، مات سنة تسع وثلاثين وستمائة) وفى التبصير (وشيخنا محمد بن علي بن سكر المصري نزيل مكة، سمع الكثير وقرأ القراءات وكتب شيئا كثيرا ولم ينجب. وأخوه أحمد بن علي بن سكر الغضائري. حدثنا عن ابن... وغيره).
وأما سكر - بفتح فكسر فتقدم عن التوضيح أنه في تاريخ ابن النجار في ذكر على بن الحسن بن طاوس: بن سكر بفتح فكسر. وذكر في القاموس وشرحه فيمن هو بضم ففتح بتشديد ولفظهما (أبو الحسن على بن الحسن - ويقال الحسين - ابن طاوس بن سكر بن عبد الله الدير عاقولي محدث واعظ ونزيل دمشق، روى بها عن أبي القاسم بن بشران وغيره ومات بصور سنة ٤٨٤) وفى القاموس بعد ذلك ما لفظه (و [سكر] ككتف سكر الواعظ ذكره البخاري في تاريخه) قال الشارح (هكذا في سائر النسخ التي بأيدينا وقد راجعت في تاريخ البخاري فلم أجده فرأيت الحافظ ابن حجر ذكره في التبصير أنه ذكره ابن النجار في تاريخه وأنه سمع منه عبيد الله (كذا) ابن السمرقندي فظهر لي أن الذي في النسخ كلها تصحيف) قال المعلمي لم أجده في نسختي من التبصير، ولم ينبه شارح القاموس على أن الذي في تاريخ ابن النجار ذكر ذلك في نسب ابن طاوس - والله المستعان.