وأما شابور مثل الذي قبله إلا أنه بشين معجمة فهو شابور، روى عنه خالد بن قعنب.
الآباء حجاج بن شابور [قال كتب عدى بن أرطاة إلى عمر ابن عبد العزيز، روى عنه خالد بن قعنب عم إسماعيل - ١] بن مسلمة بن قعنب * وعثمان ابن شابور، يروى عن أبي وائل، روى عنه قيس بن الربيع * وأبو سليمان داود بن شابور المكي، سمع مجاهدا وعطاء، روى عنه ابن عيينة وداود ابن عبد الرحمن * ومحمد بن شعيب ٢ بن شابور، شامي، يروى عن الأوزاعي وشيبان بن عبد الرحمن وغيرهما، روى عنه دحيم وسليمان ابن بنت شرحبيل ٣ ونسبه سليمان في روايته عنه إلى جده - والعباس بن الوليد ابن مزيد وغيرهم. ٤ وأما ساتور أوله سين مهملة وبعد الألف تاء معجمة باثنتين من فوقها فقال ابن إسحاق كان رؤس السحرة الذين جمع فرعون لموسى عليه السلام ساتور وعاذور وحطحط ومصفى - أربعة، فهم الذين آمنوا.

(١) سقط من ه‍.
(٢) وقع في نسخة ابن نقطة من الاكمال (قعنب) قال (والصواب ابن شعيب بالشين المعجمة).
(٣) في الأصل (شراحيل) كذا، والمعروف شرحبيل.
(٤) وفى الاستدراك (أحمد بن عبيد الله بن محمود بن شابور الفقيه أبو العباس المقرئ، قال أبو نعيم في تاريخه: توفى بعد سنة ستين وثلاثمائة. - نقلته من خط أبي بكر الخطيب) وهو في أخبار أصبهان لأبي نعيم ١ / ١٥٨ وهو من شيوخه.

(٢٤٩)