وأبو زينب الأزدي هو الذي دخل على الوليد بن عقبة مع أبيه مورع فسلا خاتمه من أصبعه وخرجا إلى عثمان رضي الله عنه فشهدا عليه بشرب الخمر * وحميد بن أبي زينب المديني، روى عن حسن بن حسن بن علي ابن أبي طالب، روى عنه محمد بن جعفر بن أبي كثير * وسليمان بن أبي زينب أبو الربيع المصري، يروى عن يزيد بن محمد القرشي، روى عنه حياة بن شريح وسعيد بن [أبي - ١] أيوب وليث بن سعد، كان فاضلا عابدا * وحجاج بن أبي زينب أبو يوسف الواسطي الصيقل ٢، يروى عن أبي عثمان النهدي، روى عنه يزيد بن هارون * ومجاهد بن سعيد بن أبي زينب أبو حرب الأصبحي، روى عن عبد الله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر النخعي، روى عنه عمرو بن خالد الحراني. ٣ باب زبير وزبير وزنبر وزنير وزنين أما زبير بضم الزاي وفتح الباء المعجمة بواحدة، فكثير.
وأما زبير بفتح الزاي وكسر الباء، فهو الزبير بن عبد الله بن
إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٢ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤٢ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٩ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٩ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ١٦٥
(١) سقط من الأصل.
(٢) في جا (الصيقلي) كذا.
(٣) في الاستدراك (وهلال بن أبي زينب عن شهر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحور، سمع منه ابن عون - قاله البخاري. وأبو جعفر محمد ابن الحسن بن هلال بن أبي زينب - ولقب محمد محبوب - حدث عن سليمان بن أرقم وخالد الحذاء والخصيب بن جحدر وغيرهم، حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن موسى الحرشي وخلف بن هشام البزاز وصالح بن عبد الله الترمذي) وساق في ظ خبرا من طريقه قال (وأما الربيب بفتح الراء وكسر الباء الأولى بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم العطار النصري المعروف بابن الربيب، حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي حدث عنه عبد الوهاب الأنماطي). قال منصور (وأبو منصور عبد الله ابن عبد السلام الأزجي، حدث ببغداد عن أبي القاسم بن بيان الوزان روى لنا عنه جماعة منهم الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي بحلب وقال أخبرنا ربيب الدولة أبو منصور. وأبو محمد عبد الله [بن عبد المحسن بن عبد الله] بن عبد الأحد بن الربيب المؤدب، حدث بالإسكندرية عن الحافظ السلفي [وأبي محمد عبد الواحد بن عسكر المخزومي. حدث عنه الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري ولى منه إجازة، مولده تقريبا سنة سبع - أو ثمان - وخمسين وخمسمائة] وكان من كبار الصالحين، وتوفى بها في سنة إحدى وعشرين وستمائة.) والزيادة المحجوزة من تكملة الصابوني رقم ١٣٧. وقال الصابوني رقم ١٣٨ (والنسابة أبو حفص عمر بن أبي المعالي أسعد بن عمار بن سعد بن عمار بن علي الموصلي المعروف بابن الربيب.. حدث عن أبي طاهر أحمد بن الخطيب أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي وسمع معنا من جماعة.. مولده في السادس من جمادى الآخرة سنة سبع وثمانين وخمسمائة بالموصل وتوفى بالقاهرة ليلة الاثنين الثاني عشر من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وستمائة.) وفى التعليق على التكملة أن ابن الفوطي ذكر ابن هذا قال (قطب الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي المعالي البغدادي الأديب يعرف بابن الربيب...).
(٢) في جا (الصيقلي) كذا.
(٣) في الاستدراك (وهلال بن أبي زينب عن شهر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحور، سمع منه ابن عون - قاله البخاري. وأبو جعفر محمد ابن الحسن بن هلال بن أبي زينب - ولقب محمد محبوب - حدث عن سليمان بن أرقم وخالد الحذاء والخصيب بن جحدر وغيرهم، حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن موسى الحرشي وخلف بن هشام البزاز وصالح بن عبد الله الترمذي) وساق في ظ خبرا من طريقه قال (وأما الربيب بفتح الراء وكسر الباء الأولى بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم العطار النصري المعروف بابن الربيب، حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي حدث عنه عبد الوهاب الأنماطي). قال منصور (وأبو منصور عبد الله ابن عبد السلام الأزجي، حدث ببغداد عن أبي القاسم بن بيان الوزان روى لنا عنه جماعة منهم الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي بحلب وقال أخبرنا ربيب الدولة أبو منصور. وأبو محمد عبد الله [بن عبد المحسن بن عبد الله] بن عبد الأحد بن الربيب المؤدب، حدث بالإسكندرية عن الحافظ السلفي [وأبي محمد عبد الواحد بن عسكر المخزومي. حدث عنه الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري ولى منه إجازة، مولده تقريبا سنة سبع - أو ثمان - وخمسين وخمسمائة] وكان من كبار الصالحين، وتوفى بها في سنة إحدى وعشرين وستمائة.) والزيادة المحجوزة من تكملة الصابوني رقم ١٣٧. وقال الصابوني رقم ١٣٨ (والنسابة أبو حفص عمر بن أبي المعالي أسعد بن عمار بن سعد بن عمار بن علي الموصلي المعروف بابن الربيب.. حدث عن أبي طاهر أحمد بن الخطيب أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي وسمع معنا من جماعة.. مولده في السادس من جمادى الآخرة سنة سبع وثمانين وخمسمائة بالموصل وتوفى بالقاهرة ليلة الاثنين الثاني عشر من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وستمائة.) وفى التعليق على التكملة أن ابن الفوطي ذكر ابن هذا قال (قطب الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي المعالي البغدادي الأديب يعرف بابن الربيب...).
(١٦٥)