اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن - النجفي الإصفهاني، مجد الدّين - الصفحة ١٠٤
| فأول بر منهم كان خلعة |
| وآخر برمنهم صار لي كفن |
ومن قصيدة لهفية للسيد يحيى القرطبي الأندلسي عند انقراض السلطنة الاسلامية واستيلاء الأروبيين في فتنة الأندلس وهو من جملة الأسرى ، أولها :
| لكل شئ اذا ماتم نقصان |
| فلا يغر بطيب العيش انسان |
| هي الأمور كما شاهدتها دول |
| من سره زمن ساءته أزمان |
الى أن قال :
| أين الملوك ذوي التيجان من يمن |
| وأين منهم أكاليل وتيجان |
| واين ماشاده شداد من أرم |
| وأين ما ساسه في الفرس ساسان |
| وأين ما حازه قارون من ذهب |
| وأين عاد وشداد وقحطان |
| أتى على الكل أمر لا مرد له |
| حتى مضوا فكأن الكل ما كانوا |
| وصار ما كان من ملك |
| كما حكى عن خيال الطيف وسنان |
| ومن ملك دار الزمان على دارا وقاتله |
| وأم كسرى فما آواه أيوان |
| كأنما الصعب ام يسهل له سبب |
| يوماً ولم يملك الدنيا سليمان |
| فجائع الدهر أنواع منوعة |
| وللزمان مسرات وأحزان |
| وللمصائب سلوان بهولتها |
| وما لما حل بالاسلام سلوان |
| دهى الجزيرة خطب لا عزاء له |
| هوى له أحد وانهل ثهلان |
| أصابها العين في الاسلام فامتحنت |
| حتى خلت منه أقطار وبلدان |
| فسل بلنسية ماشان مرسية |
| وأين قرطبة أم أين جيان |
ثم أخذ في ذكر البلاد المنهوبة حتى قال :
| بتكى حنفية البيضاء من أسف |
| كما بكى لفراق الالف هيمان |
| مضى المحاريب تبكي وهي جامده |
| حتى المنابر تبكي وهي عيدان |
| على ديار من الاسلام خالية |
| قد اقفرت ولها بالكفر عمدان |