الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة - الشهيد الثاني - الصفحة ٩٦

الوقت ، وإلّا وجب تأخّر من ليس بمستتر إن حصلت له نوبة في الوقت ، ويستحبّ حينئذ تقديم القارئ أيضا وذي المزيّة الدينيّة.

( والصلاة في ) الثياب ( البيض ) ، لقول النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : « البسوا البيض ، فإنّه أطيب وأطهر ، وكفّنوا فيه موتاكم » [١]. وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إنّها من خير ثيابكم » [٢].

( لا السود ) ، لما روي [٣] من أنّها لباس أهل النار.

وقال الصدوق [٤] رحمه‌الله : « لا تصلّ في السواد ، فإنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : لا تلبسوا لباس أعدائي فتكونوا أعدائي » [٥].

( وخصوصا القلنسوة ) فإنّ كراهتها سوداء أشدّ ( إلّا العمامة والكساء والخفّ ) فإنّه لا تكره الصلاة فيها إذا كانت سوداء ، لما روي [٦] أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يكره السواد إلّا في ثلاثة : الخفّ والعمامة والكساء ، هي ـ بالمدّ ـ : ثوب من صوف ، ومنه العباءة ، ذكره الجوهري [٧].

واستثناء الثلاثة من الكراهة لا يقتضي رجحان السواد فيها ، بل الأفضل العمامة البيضاء.

وأمّا لبس الصوف من كساء وغيره فقد نهي [٨] عنه إلّا من علّة.

نعم ، الخفّ الأسود مستحبّ ، روي ذلك عن الباقر [٩] والصادق [١٠] عليهما‌السلام.