الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة - الشهيد الثاني - الصفحة ٧٢

مضمحلّ سواك فإنّك أنت الله الحقّ المبين اقض لي حاجة كذا وكذا الساعة الساعة ، وتلحّ فيما أردت » [١].

وفي المصباح [٢] صلوات أخر بعضها بغسل وبعضها بغير غسل.

وأمّا الاستخارة فهي أنواع أيضا أكثرها بغير غسل ، وروى الشيخ في التهذيب بإسناده إلى زرارة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام في الأمر يطلبه الطالب من ربّه ، قال : « يتصدّق في يومه على ستّين مسكينا على كلّ مسكين صاع بصاع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فإذا كان الليل اغتسل في ثلث الليل ، الثاني ، ويلبس أدنى ما يلبس » ـ وذكر الحديث إلى أن قال ـ : « فإذا رفع رأسه من السجدة الثانية استخار الله مائة مرّة يقول » [٣] وذكر الدعاء.

وقد ذكر المصنّف في آخر [٤] الرسالة أنّ الاستخارة بالرقاع الستّ يستحبّ لها الغسل.

( والمولود ) حين يولد ، والظاهر أنّه لا يسقط بالتراخي ، لإطلاق النصّ.

( ودخول الحرمين ) مكّة والمدينة ( مطلقا ) سواء دخلهما لأداء عبادة أم لا ( وقيّد المفيد [٥] دخول المدينة لأداء فرض أو نفل ) والأخبار مطلقة به ( و ) دخول ( المسجدين ) الشريفين بمكّة والمدينة ( والحرم ) الشريف بمكّة ، وقد كان يغني عنه ما سبق ، لأنّه أحد الحرمين ، ولعلّه خصّه لكون الغسل له أفضل من الغسل لحرم المدينة.

وقد عرفت أنّه يخصّ المؤكّد الخاصّ من العامّ ، كما قد تكرّر منه ، لكن نبّه عليه ، وهنا أطلق.

ووجه كونه آكد : أنّ خبر محمّد بن مسلم [٦] ، عن أحدهما عليهما‌السلام تضمّن