الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة - الشهيد الثاني - الصفحة ٦٨

فظع الأمر ـ بالضمّ ـ فظاعة فهو فظيع ، أي شديد شنيع جاوز المقدار ، وكذلك أفظع فهو مفظع.

والمشهور المعروف هو الأوّل.

( وعند مسح الرأس : اللهمّ غشّني برحمتك وبركاتك ) غشّني أي غطّني واسترني.

قال الجوهري : « استغشى ثوبه وتغشّى أي تغطّى به » [١] والمراد : اجعل رحمتك وبركاتك شاملين لي بحيث لا يخرج منّي شي‌ء عنهما.

( وعند مسح الرجلين : اللهمّ ثبّت قدمي على الصراط المستقيم يوم تزلّ فيه الأقدام واجعل سعيي في ما يرضيك عنّي ).

هذا القدر هو المشهور في الرواية [٢]. وزاد المفيد : ( يا ذا الجلال والإكرام ) [٣] وتبعه الشيخ في المصباح [٤].

( وعند الفراغ ) أي بعده : ( اللهمّ إنّي أسألك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك والجنّة ) ذكره الصدوق ، وقال : « إنّه زكاة الوضوء » [٥] ، ومثله لا ينقل ذلك إلّا برواية.

وروى زرارة عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنّه يقول : « الحمد لله ربّ العالمين » [٦] ، وزاد المفيد : « اللهمّ اجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهّرين » [٧].

وفي مقطوعة معاوية بن عمّار : « إذا توضّأت فقل : أشهد أن لا إله إلّا الله اللهمّ اجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهّرين والحمد لله ربّ العالمين » [٨] ( وقراءة ) سورة ( القدر ثلاثا ) فإنّه يعدّ من الشاكرين.