وَإِمّا فِداءً ) [١] فجعل المن بعد الاثخان ، وأسرتم قوما ثم خليتم سبيلهم قبل الاثخان ، فمنتم قبل الاثخان ، وانما جعل الله المن بعد الاثخان ، حتى خرجوا عليكم من وجه آخر فقاتلوكم.

٦٦٧ ـ محمد بن مسعود ، ومحمد بن الحسن البراثي ، قالا : حدثنا ابراهيم ابن محمد بن فارس ، عن أحمد بن الحسن ، عن علي بن يعقوب ، عن مروان بن مسلم ، عن عمار الساباطي ، قال : قال سليمان بن خالد لأبي عبد الله ٧ وأنا جالس : اني منذ عرفت هذا الامر أصلي في كل يوم صلاتين أقضي ما فاتني قبل معرفته ، قال : لا تفعل فان الحال التي كنت عليها أعظم من ترك ما تركت من الصلاة.

٦٦٨ ـ محمد بن الحسن ، وعثمان بن حامد ، قالا : حدثنا محمد بن يزداد ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن مروان بن مسلم ، عن عمار الساباطي ، قال : كان سليمان بن خالد خرج مع زيد بن علي حين خرج ، قال ، فقال له رجل ونحن وقوف في ناحية وزيد واقف في ناحية : ما تقول في زيد هو خير أم جعفر؟ قال سليمان : قلت والله ليوم من جعفر خير من زيد أيام الدنيا ،

قال : فحرك دابته وأتى زيدا وقص عليه القصة ، قال : ومضيت نحوه فانتهيت الى زيد وهو يقول جعفر امامنا في الحلال والحرام.

ما روى في العيص بن القاسم وكلامه لخاله‌

٦٦٩ ـ حدثني صدقة بن حماد ، عن أبي سعيد الادمي ، عن موسى بن سلام ، عن الحكم بن مسكين ، عن عيص بن القاسم قال : دخلت على أبي عبد الله ٧‌

ما روى في العيص بن قاسم‌

العيص بن القاسم وأخوه الربيع بن القاسم ابنا اخت سليمان بن خالد الاقطع ، رويا عن أبي عبد الله ٧ ، وابي الحسن موسى ٨ قاله النجاشي [٢].

[١] سورة محمد : ٤‌ [٢] رجال النجاشى : ٢٣٢‌