٥٢٥ ـ حمدويه وابراهيم ، قالا : حدثنا العبيدي ، عن ابن أبي عمير ، عن المفضل بن مزيد ، قال ، قال أبو عبد الله ٧ : وذكر أصحاب أبي الخطاب والغلاة ، فقال لي : يا مفضل لا تقاعدوهم ولا تواكلوهم ولا تشاربوهم ولا تصافحوهم ولا تؤاثروهم.

قوله (ع) : انى لا نفس على أجساد أصليت [١] معه النار‌

لا نفس بفتح الفاء على صيغة المتكلم من النفاسة تقول : نفست به بالكسر من باب فرح ، اى نجلت وضننت ، ونفست عليه الشي‌ء نفاسة اذا لم تره له أهلا ، قاله في القاموس والنهاية [٢] وغيرهما.

و « على أجساد » أي على أشخاص ، أو على نفوس تجسدت وتجسمت لفرط تعلقها بالجسد ، وتوغلها في المحسوسات والجسمانيات.

و « أصليت معه النار » على ما لم يسم فاعله من أصليته في النار اذا ألقيته فيها ، ونصب « النار » على نزع الخافض.

وفي نسخة « أصيبت » مكان أصليت.

قوله (ع) : ولا تؤاثروهم‌

بالهمز على المفاعلة من الاثر ، بمعنى الخبر أي لا تحادثوهم ولا تعاوضوهم بالآثار والاخبار.

وفي نسخة « ولا توارثوهم » [٣] على المفاعلة من الوراثة ، أي لا تواصلوهم‌

[١] وفي المطبوع من الرجال : أصيبت. [٢] القاموس : ٢ / ٢٥٥ ونهاية ابن الاثير : ٥ / ٩٤. [٣] كما في المطبوع من الرجال.