شيعه پاسخ مى گويد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٠٤ - ب) رواياتى كه مسح بر روى كفشها را اجازه مىدهد

دارد؟ چقدر جاى تأسّف است كه در كتاب صحاح اين قبيل روايات آمده و هنوز هم به آن استدلال مى‌كنند.

به هر حال اين روايات و مانند آنها قيد و شرط خاصّى براى مسح بر كفش‌ها ندارد.

گروه دوّم: از اين روايات، استفاده مى‌شود كه مسح بر كفش‌ها (اگر جايز بوده) منحصر به موارد ضرورت بوده است، مانند:

روايتى كه مقدام بن شريح از عايشه نقل مى‌كند، مى‌گويد از وى درباره مسح بر كفش‌ها سؤال كردم، گفت: به سراغ على (عليه السلام) برو كه با رسول خدا (صلى الله عليه و آله) مسافرت مى‌كرد، من به سراغ آن حضرت آمدم و در اين باره سؤال كردم، فرمود: «كنّا إذا سافرنا مع رسول الله (صلى الله عليه و آله) يأمرنا بالمسح على خفافنا؛ هنگامى كه با رسول خدا مسافرت مى‌كرديم به ما دستور مى‌داد روى كفش‌ها مسح كنيم». [١]

اين تعبير به خوبى نشان مى‌دهد كه مسأله مسح كردن بر كفش‌ها مربوط به موارد ضرورت بوده است، لذا مى‌فرمايد: در سفرها چنين به ما دستور مى‌داد.

و روايات ديگرى از اين قبيل.

دقّت در مجموع رواياتى كه در منابع معروف اهل سنّت وارد شده، بدون پيش‌داورى‌هاى قبلى نشان مى‌دهد:

[١]. السنن الكبرى، جلد ١، صفحه ٢٧٢.