شيعه پاسخ مى گويد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٧ - ٦- آيا همه صحابه بدون استثنا عادل بودند؟

جمع‌آورى غنايم حركت كردند و بدتر از اين عمل، گفتار آنها بود كه مى‌گفتند مى‌ترسيم پيغمبر در تقسيم غنايم رعايت حال ما را نكند (تعبير به جمله‌اى كردند كه قلم از ذكر آن شرم دارد).

شأن نزول ديگرى كه «ابن كثير» و «طبرى» ذيل همين آيه در تفسير خود آورده‌اند، اين است كه: پارچه سرخ رنگ گرانبهايى بعد از پيروزى در جنگ بدر گم شد. بعضى از نابخردان پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) را به خيانت متّهم كردند و چيزى نگذشت پيدا شد و معلوم شد يكى از افراد لشكر آن را برداشته بود.

آيا همه اين نسبت‌هاى ناروا به پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) با عدالت مى‌سازد؟ اگر وجدان خود را قاضى كنيم، آيا مى‌پذيريم كه اينگونه اشخاص عادل بودند و پاك و پاكيزه، و هيچ كس حق ندارد نقدى به كارهاى آنها بكند؟

انكار نمى‌كنيم كه اكثر اصحاب و ياران پيامبر (صلى الله عليه و آله) افراد وارسته و پاكى بودند، ولى اينكه ما يك حكم كلّى كنيم و همه را با آب تقوا و عدالت شستشو دهيم و حقّ هرگونه انتقاد را نسبت به اعمال آن‌ها از همه كس بگيريم، واقعاً بسيار حيرت‌انگيز است.