شيعه پاسخ مى گويد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٦ - روايات جمع ميان دو نماز

گفت: «جمع لنا رسول الله (صلى الله عليه و آله) مقيماً غير مسافر بين الظهر و العصر و المغرب فقال رجل لابن عمر: لم ترى النبى (صلى الله عليه و آله) فعل ذلك؟ قال: لأن لا يحرج أمّته ان جمع رجل؛ پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) در حالى كه مسافر نبود، ظهر و عصر را با هم خواند، كسى از ابن عمر پرسيد، فكر مى‌كنى چرا پيامبر (صلى الله عليه و آله) اين كار را كرد؟ گفت: براى اين كه اگر شخصى ميان اين دو جمع كرد، كسى از امّت به زحمت نيفتد، (و مورد ايراد واقع نشود)». [١]

٩- جابر بن عبد الله مى‌گويد: «جمع رسول الله (صلى الله عليه و آله) بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء فى المدينة للرخص من غير خوف و لا علّة؛ رسول خدا (صلى الله عليه و آله) ميان نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشا را جمع كرد تا اجازه و ترخيص براى امّت باشد، حتّى در آنجا كه خوف يا مشكل ديگرى در كار نباشد». [٢]

١٠- أبو هريره نيز مى‌گويد: «جمع رسول الله (صلى الله عليه و آله) بين الصلاتين فى المدينة من غير خوف؛ رسول خدا (صلى الله عليه و آله) ميان دو نماز در مدينه بدون ترس (از دشمن) جمع كرد». [٣]

١١- عبد الله بن مسعود نيز نقل مى‌كند: «جمع رسول الله (صلى الله عليه و آله)، بين الأولى و العصر و المغرب و العشاء فقيل له فقال: صنعته لئلّا تكون أمّتي فى حرج؛ رسول خدا (صلى الله عليه و آله) در مدينه ميان نماز ظهر و عصر، و مغرب و

[١]. مصنف عبد الرزّاق، جلد ٢، صفحه ٥٥٦.

[٢]. معانى الآثار، جلد ١، صفحه ١٦١.

[٣]. مسند البزّاز، جلد ١، صفحه ٢٨٣.