شيعه پاسخ مى گويد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٥ - روايات جمع ميان دو نماز

ركعت با هم نماز خواند (اشاره به جمع ميان نماز مغرب و عشا، و نماز ظهر و عصر است». [١]

٥- سعيد بن جبير از ابن عبّاس نقل مى‌كند: «جمع رسول الله (صلى الله عليه و آله) بين الظهر و العصر و بين المغرب و العشاء بالمدينة من غير خوف و لا مطر قال: فقيل لابن عبّاس: ما أراد بذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمّته؛ پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) در مدينه ميان ظهر و عصر و ميان مغرب و عشا جمع كرد، بى آن كه خوف (از دشمن) يا باران وجود داشته باشد، از ابن عبّاس پرسيدند، مقصود حضرت از اين كار چه بود؟ گفت: مى‌خواست امّتش به زحمت نيفتد». [٢]

٦- احمد حنبل شبيه همين معنا را در كتاب مسند خود از ابن عبّاس نقل كرده است. [٣]

٧- مالك امام معروف اهل سنّت در كتاب «موطّأ» بى آن كه سخنى از «مدينه» به ميان آورد از ابن عبّاس نقل مى‌كند: «صلّى رسول الله (صلى الله عليه و آله) الظهر و العصر جميعاً و المغرب و العشاء جميعاً فى غير خوف و لا سفر؛ رسول خدا (صلى الله عليه و آله) نماز ظهر و عصر را با هم و نماز مغرب و عشا را با هم بجا آورد، بى آن كه خوف (از دشمن) يا باران وجود داشته باشد». [٤]

٨- در كتاب «مصنف عبد الرزاق» آمده است كه عبد الله بن عمر

[١]. صحيح بخارى، جلد ١، صفحه ١٤٠ (باب وقت المغرب).

[٢]. سنن ترمذى، جلد ١، صفحه ١٢١، حديث ١٨٧.

[٣]. مسند احمد، جلد ١، صفحه ٢٢٣.

[٤]. موطّأ مالك، جلد ١، صفحه ١٤٤.