الرجال - ابن الغضائري - الصفحة ٧٩ - ٩٥ - ٢٠ - علي بن العباس،

و حديثه يعرف تارة و ينكر أخرى، و يخرّج شاهدا[١].

[٩٣]- ١٨- عبد اللّه بن أيّوب، القمّيّ.

ذكره الغلاة، و رووا عنه.

لا نعرفه‌[٢].

[٩٤]- ١٩- عبد الرحمن بن أحمد بن نهيك،

السمريّ، أبو محمّد[٣]، الملقّب «دحمان»[٤].

ضعيف، مرتفع القول‌[٥].

[٩٥]- ٢٠- عليّ بن العبّاس،

الجراذيني‌[٦]، أبو الحسن، الرازيّ.

مشهور.

له تصنيف في الممدوحين و المذمومين يدلّ على خبثه و تهالك مذهبه.

[١] . نقله العلّامة في خلاصة الأقوال( ص ١١٠، رقم ٤٠) إلّا أنّه قال:« و حديثه نعرفه تارة و ننكره أخرى».

و نقل ابن داود في القسم الأوّل( رقم ٨٥٧) عن«[ غض‌]: يعرف حديثه و ينكر».

[٢] . نقله العلّامة بلفظه في خلاصة الأقوال( ٢٣٨، رقم ٢٣) و ابن داود في القسم الثاني( رقم ٢٦٢) إلّا أنّهما حذفا« القمّي» و زادا:« بن راشد الزهري، بيّاع الزطي، روى عن الصادق عليه السلام».

[٣] . الكنية لم ترد في« عش» و لا خلاصة الأقوال.

[٤] . في« نش»:« رحمان»، و في خلاصة الأقوال:« دحان» مضبوطا بالدال المهملة المضمومة، و الحاء المهملة، و النون بعد الألف.

[٥] . أورده العلّامة في خلاصة الأقوال( ص ٢٣٩، رقم ٤) من غير نسبة. و أضاف عليه الضبط و امورا اخر، و فيه:« العمري» بدل« السمري».

و عنونه ابن داود في القسم الثاني( رقم ٢٩٨)، و عن«[ غض‌]: ليس بشي‌ء».

[٦] . في« نش»: الجزاويني.