الرجال - ابن الغضائري - الصفحة ٤٢ - ١٧ - ١٧ - إسماعيل بن علي بن علي،

و للعيّاشيّ معه خبر- في وضعه للحديث- مشهور[١][٢].

[١٥]- ١٥- أحمد بن مهران.

روى عنه الكلينيّ في كتاب «الكافي».

ضعيف‌[٣].

[١٦]- ١٦- أحمد بن محمّد، الطبريّ،

أبو عبد اللّه، الخليليّ‌[٤]، (الذي يقال له:

غلام خليل، الآمليّ)[٥].

كذّاب، وضّاع للحديث، فاسد [المذهب‌][٦] لا يلتفت إليه‌[٧].

[١٧]- ١٧- إسماعيل بن عليّ بن عليّ،

الدعبليّ (ابن أخي دعبل)[٨].

كان بواسط مقامه، و ولي الحسبة بها.

كان كذّابا[٩] وضّاعا للحديث، لا يلتفت إلى ما رواه عن أبيه، عن الرضا عليه السّلام‌

[١] . في« عش»:« المشهور»، و في مجمع الرجال:« الحديث المشهور»، و نقل ما أثبتناه عن نسخة.

[٢] . أضاف في خلاصة الأقوال:« و الإسحاقيّة تنسب إليه»، و قد نقل العلّامة جميع ما في هذه الترجمة في الخلاصة( ص ٢٠١، رقم ٥).

و قال ابن داود في رجاله:« عن‌[ غض‌]: فاسد المذهب، كذّاب، وضّاع للحديث»، القسم الثاني( رقم ٥١). و انظر المستدرك هنا رقم‌[ ١٨٦].

[٣] . نقلها العلّامة في خلاصة الأقوال( ص ٢٠، رقم ٢٢).

[٤] . في« عش»:« الحليلي» بالحاء المهملة.

[٥] . ما بين القوسين من مجمع الرجال فقط.

[٦] . ما بين المعقوفين من خلاصة الأقوال و لاحظ ما ذكرناه في التعليقة على الرقم‌[ ٤].

[٧] . ذكره العلّامة من دون نسبة في خلاصة الأقوال( ص ٢٠٥، رقم ٢٠) بإضافة قوله:« ضعيف جدّا» و إضافة« فاسد» إلى« المذهب» كما عرفت.

[٨] . ما بين القوسين من مجمع الرجال.

[٩] . كلمة« كذّابا» لم ترد في« عش».