الرجال - ابن الغضائري - الصفحة ٧٨ - ٩٢ - ١٧ - عبد الله بن حماد،

و قد سئل عبد اللّه عنه، فقيل له: من عمارة هذا الذي تروي عنه؟ فقال: رجل نزل من السماء، فحدّثني، ثمّ عرج.

و أصحابنا يقولون: إنّ اسمه‌[١] ما تحته أحد. و كلّ ما يرويه كذب، و الكذب بيّن في وجه حديثه‌[٢].

[٩٠]- ١٥- عبد اللّه بن القاسم بن البطل،

الحارثيّ، بصريّ.

كذّاب، غال، ضعيف، متروك الحديث، معدول عن ذكره‌[٣].

[٩١]- ١٦- عبد اللّه بن القاسم، الحضرميّ، كوفيّ.

ضعيف- أيضا- غال، متهافت، لا ارتفاع به‌[٤].

[٩٢]- ١٧- عبد اللّه بن حمّاد،

أبو محمّد، الأنصاريّ، نزل قم.

لم يرو عن أحد من الأئمّة عليهم السّلام.

[١] . في مجمع الرجال:« إنّه اسم».

[٢] . نقله بطوله و بلفظه من دون نسبة العلّامة في خلاصة الأقوال( ص ٢٤٥، رقم ١٧)، و نقله ابن داود بالمعنى في القسم الثاني( رقم ٣٥٩).

[٣] . يظهر من ابن داود و العلّامة الخلط بين هذه الترجمة و ما يليها برقم‌[ ٩١] فلاحظ ما علّقناه هناك.

و لكن العلّامة ترجّم لعبد اللّه بن القاسم الحارثي في خلاصة الأقوال( ص ٢٣٨، رقم ٢٨) و أثبت ما هنا بدون ذكر« ابن البطل» و مضيفا:« صحب معاوية بن عمّار، ثمّ خلط، و فارقه».

[٤] . عنون له ابن داود و أضاف:« المعروف بالبطل» و عن‌[ غض‌]:« ليس بشي‌ء البتّة».

و يلاحظ أنّ الموصوف بالبطل هو صاحب الترجمة السابقة:[ ٩٠]. و عنون خلاصة الأقوال له و قال:

« واقفيّ، و هو يعرف بالبطل، و كان كذّابا روى عن الغلاة، لا خير فيه، و لا يعتدّ بروايته، و ليس بشي‌ء، و لا يرتفع به».

و يظهر من المؤلّف تعدّدهما حيث إنّ ذلك بصري عنده، و هذا كوفيّ.