الرجال - ابن الغضائري - الصفحة ١١٣ - ١٧٢ - ١٣ - سليمان بن يعقوب، النخعي

ضعيف، و قال ابن عقدة: كان يضع الحديث.

و هو من الزيديّة[١]، لكن حديثه يجي‌ء في حديث أصحابنا-[٢].

[١٧٠]- ١١- ربيع بن زكريّا،

الورّاق، كوفيّ.

ضعيف‌[٣].

[١٧١]- ١٢- سليمان بن عمر،

أبو داود، النخعيّ.

روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.

حدّثني أحمد بن محمّد بن موسى، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: كان أبو داود النخعيّ يلقّبه المحدّثون: «كذّاب النخع»[٤].

[١٧٢]- ١٣- سليمان بن يعقوب، النخعيّ.

حدّثني محمّد بن الحسين بن محمّد بن الفضل، قال: حدّثني عبد اللّه ابن جعفر بن درستويه، قال: قال يعقوب بن سفيان: كان سليمان بن يعقوب النخعيّ‌

[١] . إلى هنا نقله رجال ابن داود القسم الثاني( رقم ١٥٧).

[٢] . نقل العلّامة في خلاصة الأقوال هذه الترجمة، و قال في آخرها:« يشير إلى ابن عقدة» يعني: أنّ قول ابن الغضائريّ:« و هو من الزيديّة ... إلخ» هو في ابن عقدة، و لذا ذكرنا له عنوانا برقم‌[ ١٦٣] فلاحظه.

و هو خلاف الظاهر من المؤلّف في التراجم، حيث يذكر مثل ذلك للمترجم المعنون. انظر التراجم ٤ و ٥١ و ٥٧ و ٧١.

[٣] . عنونه العلّامة في خلاصة الأقوال( ص ٢٢٢، رقم ٢) و قال:« طعن عليه بالغلو، له كتاب فيه تخليط، ذكر ذلك العبّاس بن نوح، و ضعّفه ابن الغضائريّ أيضا». و أورده في رجال ابن داود القسم الثاني( رقم ١٨٢) و لفظ« كوفيّ» منه.

[٤] . نقله العلّامة في خلاصة الأقوال( ص ٢٢٥، رقم ٢) في ذيل سليمان بن هارون النخعي الذي مرّ في أصل الكتاب برقم‌[ ٥٩] قائلا:« و قال في كتابه الآخر». ثمّ أورد الترجمة التالية المرقّمة[ ١٧٢] فلاحظ. و نقله في رجال ابن داود القسم الثاني( رقم ٢٢٤) و فيه:« بن عمرو بن»، فلاحظ.