الرجال - ابن الغضائري - الصفحة ٩ - و ترجم العامة لوالده

الغضائري» فإنّ تصريح الشيخ بإيرادها فيه، و نقل العلّامة و ابن داود عن «الفهرست» يؤكّد وجود الترجمة في أصل الكتاب.

و قد تحقّق ذلك بنقل ابن حجر العسقلانيّ، ترجمة الغضائري عن نسخة «الفهرست» كما سيأتي.

و ترجمه النجاشي في «فهرست مصنّفي الشيعة»[١] بقوله: «الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم، الغضائريّ، أبو عبد اللّه، شيخنا رحمه اللّه، له كتب .... أجازنا جميعها، و جميع رواياته عن شيوخه. و مات رحمه اللّه نصف شهر صفر سنة إحدى عشرة و أربعمائة».

و ترجم العامّة لوالده‌

فذكره ابن حجر العسقلانيّ في «لسان الميزان» ثلاث مرّات:

١- برقم ٢٧٥٧ بعنوان:

«الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم بن عبد اللّه، العطارديّ، الغضائريّ»

٢- برقم ٢٧٧٧ بعنوان:

«الحسين بن عبد اللّه، أبو عبد اللّه، الغضائريّ».

و قال هنا: ذكره الطوسيّ في «رجال الشيعة» و «مصنّفيها»، و سمّى جدّه «إبراهيم»، و قال: كان كثير الرجال، كثير السماع، خدم العلم، و كان حكمه أنفذ من حكم الملوك، و له كتب».

٣- برقم ٢٧٧٣ بعنوان:

«الحسين بن عبيد اللّه بن عليّ الواسطي»

و قد ذكر في الموارد ما يدلّ على الاتّحاد، إلّا أنّه لم يتنبّه إلى ذلك، و ممّا جاء

[١] . رجال النجاشي، قم: مؤسّسة النشر الإسلامي، ١٤٠٧ ه، ص ٦٩، رقم ١٦٦.