٢٤٣٩/١٠ . شيراز، شاه چراغ : ١، جلد اول، آغاز : بسمله الحمد للّه ... فيقول الفقير إلى اللّه الغنى محمد ... ، نسخ، سيد ميرزا آقا بهبهانى، بدون تاريخ كتابت، شماره ثبت : ٨٦، ٢٤٢ برگ [فهرست شاه چراغ : ٢/٣]. ٢٤٤٠/١١ . تهران، دانشگاه تهران : ٩١٠، جلد دوم (ربع سوم وچهارم)، آغاز : بسمله، باب النصوص على إمامة أبى الحسن موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام مضافاً إلى مامضى، انجام : و قد ألف علماؤنا فى الرد على الغلاة كتبا كثيرة مذكورة فى كتب الرجال . صورة خطه رحمه اللّه ، تم الجزء الثانى من كتاب إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات على يد مؤلفه محمد بن الحسن العاملى المجاور بالمشهد المقدس الرضوى و بتمامه تم الكتاب. و قد اشتمل ـ بحمداللّه ـ من النصوص والمعجزات التى هى مقصودة فيه بالذات والفوائد والمهمات من المقدمات و التتمات على ما فيه كفاية بل على ما يتجاوز قدر الكفاية لمن أراد الهداية والعمل بما تواتر من الرواية و لم يبق ... و كان الفراغ من تأليفه فى سنة ١٠٩٦، نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ٣٠٩ برگ، ١٩ سطر، ١٨×٢٣ [فهرست دانشگاه تهران : ٥/١٠٥٧]. ٢٤٤١/١٢ . تهران، دانشگاه تهران : ٩١١، جزء نخستين از جلد اول، آغاز : لياليها فنظمت كل نوع من تلك الجواهر فى سلك يفوق ويروق اللبيب الماهر، انجام : فصل و روى مولانا محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الكاشى فى كتاب منهاج النجاة عن النبى...فقد تبعنى سنة جرت فى زمن إبراهيم. تم الجزء الأول من ...و يتلوه فى الجزء الثانى باب فى ذكر جملة مما ورد فى النص على على من طرق العامة وفق اللّه لإكماله، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ٢٧٩برگ، ٢٦ سطر، ١٩×٢٥ [فهرست دانشگاه تهران : ٥/١٠٥٦]. ٢٤٤٢/١٣ . همدان، مدرسه غرب : ٩٢٨، از اول و آخر افتادگى دارد، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت [فهرست مدرسه غرب : ٥٥]. ٢٤٤٣/١٤ . مشهد، دانشكده الهيات : ١١٨٥، جلد اول، آغاز : برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، «٦١٤ص»٣٠٧برگ [فهرست الهيات مشهد : ٢/٣١٥].

٤٩٦ . الاثنا عشرية(عربى)

از : مؤلف ناشناخته (قرن ١١ ق)