٤٠٥٦/٣٦٠ . قم، مدرسه حجازيها : ٢٩، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت [مجله نور علم : ٥٢/٢٦٦]. ٤٠٥٧/٣٦١ . ندوشن . يزد، مسجد جامع : بدون شماره، عبد اللّه بن مسلم، بدون تاريخ كتابت، ٦٨٦ص [مجله تحقيقات اسلامى : ١٢/٣٧٢]. ٤٠٥٨/٣٦٢ . قم، شيخ حيدر على مؤيد : ٧٤١، تا اواسط كتاب الحج، از آخر افتاده، انجام : عنه عن النضر بن سويد عن هشام، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، جاى عناوين خالى مانده است، ٢٥٠برگ، ٢٠ سطر [فهرست مؤيد : ٢/٢٢٠].

٧٠٥ . الإستبصار (الإستنصار ، الإنتصار) فى النص على الأئمة الأطهار عليهم السلام(عربى)

از : محمد بن على بن عثمان كراجكى، ابوالفتح (٤٤٩ ق)

رساله كوتاهى است در ذكر رواياتى در اثبات امامت ائمه اطهار عليهم السلام از طريق شيعه و عامه ، مشتمل بر دو باب : ١ . در روايات از طريق خاصه ، ٢. در روايات از طريق عامه ، و هر كدام داراى چند فصل. نام اين رساله به صورتهاى مختلف (الاستنصار فى النص على الأئمة الأطهار ؛ الاستبصار فى النص على الأئمة الأطهار ؛ الانتصار فى النص على الأئمة الأطهار) در مصادر ذكر شده است . چاپ : نجف، مطبعه علويه، ١٣٤٦ق، با نام الإستنصار فى النص على الأئمة الأطهار ؛ بيروت، دارالأضواء، ١٤٠٩ق، ٩٧ص، افست از چاپ قبلى ؛ ميراث حديث شيعه ، دفتر دوم ص ٨٩ ـ ١٣٤ با تحقيق محمد اسلامى يزدى. [التراث العربى :١/٢٠٨ ؛ الذريعه : ٢/١٦و٣٤ ؛ مشار عربى : ٩٥] آغاز : الحمد للّه الذى أوضح سبيل الحق و أبانه و أقام عليه دليله و برهانه و لطف فى الهداية إليه و التعريف.

نسخه ها :

٤٠٥٩/١ . تهران، مجلس شوراى اسلامى : ٤٥٦٥، آغاز : برابر نمونه، نسخ، محمد بن على معروف به صفى الدين، جمادى الاول ٩٦٠ق، رساله نهم مجموعه، «٣١پ ـ ٣٦ر» ٦ برگ، سابقه : كتاب خانه محقق طباطبايى : عكس ١٦٣ [فهرست مجلس : ١٢/٢٦٢؛ يادنامه محقق طباطبايى : ٣/١٤٧٢].