دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٢
«وَ مِنْ ءَايَاتِهِ الْجَوَارِ فِى الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ» .[١]
«وَ لَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَئاتُ فِى الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ * فَبِأَىِّ ءَالَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ» .[٢]
الحديث
١.الإمام عليّ عليه السلام : الحَمدُ للّهِِ الَّذي سَخَّرَ لَنَا البَحرَ لِتَجرِيَ الفُلكُ فيهِ بِأَمرِهِ ، ولِنَبتَغِيَ مِن فَضلِهِ ، وجَعَلَ لَنا مِنهُ حِليَةً نَلبَسُها ، ولَحما طَرِيّا .[٣]
٢.عنه عليه السلام ـ فِي احتِجاجِهِ عَلى أهلِ البَصرَةِ ـ :سَخَّرَ لَكُمُ الماءَ يَغدو عَلَيكُم ويَروحُ صَلاحا لِمَعاشِكُم ، وَالبَحرَ سَبَبا لِكَثرَةِ أموالِكُم ، فَلَو صَبَرتُم وَاستَقَمتُم لَكانَت شَجَرَةُ طوبى لَكُم مَقيلاً[٤] وظِلّاً ظَليلاً .[٥]
٣.عنه عليه السلام : عالِمُ السِّرِّ مِن ضَمائِرِ المُضمِرينَ ... وناشِئَةِ الغُيومِ ومُتلاحِمِها ، ودُرورِ قَطرِ السَّحابِ في مُتَراكِمِها ، وما تَسفِي[٦] الأَعاصيرُ بِذُيولِها ، وتَعفُو الأَمطارُ بِسُيولِها ، وعَومِ بَناتِ[٧] الأَرضِ في كُثبانِ الرِّمالِ ، ومُستَقَرِّ ذَواتِ الأَجنِحَةِ بِذُرا شَناخيبِ[٨] الجِبالِ ، وتَغريدِ ذَواتِ المَنطِقِ في دَياجيرِ الأَوكارِ ، وما أوعَبَتهُ الأَصدافُ ، وحَضَنَت عَلَيهِ أمواجُ البِحارِ .[٩]
[١] الشورى : ٣٢ . [٢] الرحمن : ٢٤ و ٢٥ . [٣] الدروع الواقية : ص ١٨٢ ، بحار الأنوار : ج ٩٧ ص ١٩١ ح ٣ . [٤] المَقيلُ : الاستراحة نصف النهار (النهاية : ج ٤ ص ١٣٣ «قيل») . [٥] بحار الأنوار : ج ٣٢ ص ٢٥٦ ح ١٩٩ نقلاً عن كمال الدين لابن ميثم البحراني . [٦] تَسفي التراب : تَذْروهُ (مجمع البحرين : ج ٢ ص ٨٥٤ «سفا») . [٧] في بحار الأنوار : «نبات» بدل «بنات» وبنات الأرض : الحشرات والهوامّ التي تكون في الرمال وغيرها (بحار الأنوار : ج ٥٧ ص ١٥٥) . [٨] الشناخيبُ : رؤوس الجبال العالية ، واحدها : شنخوب (النهاية : ج ٢ ص ٥٠٤ «شنخب») . [٩] نهج البلاغة : الخطبة ٩١ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٥٧ ص ١١٣ ح ٩٠ .